氣通中脈能歡喜自在

　　「能主一切」，就是在這個時候，很多事情你都能夠自我控制，完全能夠自制，不會離開行者的範圍之外。一個行者如果離開範圍之外，身口意統統有了業障，就是被汙染的。
　　你的身體被汙染，你用拳頭粗暴的打人，就是你的身體已受了汙染；你用嘴巴罵人，你已受了汙染，不能控制，才用嘴巴罵人。你的思想都是邪念，都是歪的念頭，將甚麼東西都想成壞的，就是不能夠自主地一直想歪的邪念，那些不好的念頭都在你的腦海裡面。所以「能主一切」就是氣入中脈的現象，如果不能夠控制一切，就是氣沒有進入中脈的現象，完全還是粗的，身口意還是粗的。
　　「所欲能得」，當你自己本身氣入中脈的時候，你想要得甚麼，因為有「八大自在」在裡面，你就能夠實現自己的願望，這就是我講的八項證驗。
　　「身金剛有三項，意金剛有三項，語金剛有兩項」，這就是八項，所以我講身體、想念、嘴巴講的這八個自在，是身語意的八項自在。身體的「細」、「輕」、「滑」，是身體上的，你的身體覺得很輕，飄飄的，很細的感覺，皮膚很滑。意呢？「能喜愉」就是屬於意的，快樂是屬於意的，「大自性」是屬於意的，「行」也是屬於意的。因為想念、念頭產生出來，也是「行」之一。語呢？「能主一切」，就是你講話的、你的欲望。這些都是八自在，跟身語意都是有關係的。所以身金剛三項，意金剛三項，語金剛兩項，互相都有關聯，因為身意語就是意念的、身體的跟講話的，合起來等於是一，分開來才分為身語意，身語意也就是身口意，身口意會產生八大自在。當然，證驗一種很微細的，就是有一種感覺產生出來，你的思想非常的集中，那就是意；你的身體感覺到很輕，那就是身；你覺得你的皮膚很細、很滑，一切的思想非常的流暢，都是有關係到的。另外你的行為就是屬於身體的，「大自性」是屬於意念的，「能喜愉」是屬於意念的，「能主一切」就是你不會有粗暴的行為，不會罵人，不會打人、修理人、講一些是非，自己能夠控制自己，就是「能主一切」。「所欲能得」，你所想要的你會得到。
　　像有些事情當然是屬於不能自在的，有兩個乞丐相逢在街頭垃圾桶旁邊，互訴衷曲。乞丐A就很感慨的說他不痛快的往事，他說：「我本來是一個很有錢的人，只可惜我太太太會花錢，她花光我所有的錢以後，就跟著一個比我更有錢的男人走了，兩個人遠走高飛。老兄，你為何潦倒至此？」乞丐B恍然大悟，也十分感慨的說：「我就是你老婆勾上的那個男人。」所以如果行為不能控制的話，也是一個禍水。因此，不管是男的、女的，行為都要自我控制，而且控制得了，也就是「能主一切」。如果你自己沒辦法控制自己，跟著你自己的欲望走，你就是世俗人了。
　　氣入中脈有很多的好處，如果氣通了中脈，全身都會很輕鬆的，很寬坦，你會覺得根本就沒有甚麼事。像剛才不好的兆，再不好的兆，是甚麼兆呢？在一個修行證悟的人來講，再不好的兆所伴來的也是好的兆，也是吉兆，再凶的兆，後面跟來的也就是吉，吉的後面跟著就是凶。在修行人當中，是沒有吉凶的，沒有吉也沒有凶，所以不會被剛才的聲音所干擾。像師尊認為剛才的可能是不好的兆頭，但是不好的兆頭也是好的兆頭，好的兆頭也是不好的兆頭，福禍相依，福跟禍是靠在一起。你以為是福的，其實是禍；你以為是禍的，其實是福，要懂得是這樣運作的。以前，我講過阿扁，其實我是蠻喜歡阿扁的，我坦白講，我是蠻喜歡他的，他當總統的時候，大家都認為吉，我卻認為是禍。他進了監牢，大家都認為是禍，我卻認為是吉，我不認為那是禍，剛好讓他好好的靜下來好好的修行，好好的休息，我認為這是福。對我來講也是這樣的，我認為禍福相依，禍走了，福就來了，福走了就來禍了。修行的人是不管吉凶禍福，所以釋迦牟尼佛在世間的時候，就不喜歡占卜吉凶禍福算命，釋迦牟尼佛在世的時候，祂認為禍跟福與修行人無關。
　　現在再仔細地講「細」，我剛剛講的是我自己的見解，現在講是講「細」。「人的身體裡面有三大主脈，有五輪，眉心輪這裡有三十二個支脈，像雨傘一樣有三十二個枝子，喉輪有十六個支脈，這都是代表神經，心輪有八個支脈，臍輪有六十四個支脈，生殖輪有三十二個支脈。」中脈以外，跟著中脈旁邊的所有支脈，另外還有更細的脈，這就是有細的感覺。
◎「然而氣住中脈時，在輪迴及涅槃中，只有中脈，這是唯一的『細』。」
　　其實這麼多的脈，其中只有一個脈可以包括一切──就是中脈；在密教裡是這樣講，只有一個脈。現在我們很少用現金做買賣，都是用信用卡。雖然錢在我們現代人的一生當中是最重要的；但是現在沒有人用現金了，信用卡就變成是最重要的，信用卡就是我們人活在這個世界上最必要的東西，就好像我們的中脈，是我們修行最主要的，一個最細的脈，也是最主要的一個脈。
　　甲對乙講：「我太太遺失了她的信用卡。」乙問：「多久的事情？」甲講：「好像已經超過兩個月了。」乙說：「有沒有通知銀行啊？信用卡要作廢。」甲說：「沒有，因為偷信用卡的賊所花的錢比我太太的少得很多。」剛才的那個笑話也是太太很會花錢，這個也是，因為太太很會花錢，乾脆信用卡被偷就偷了，賊花的還少呢！
　　第二個講「輕」，「當氣進入中脈，住在中脈裡面，氣會變成智慧氣。」沒錯，我們所吸進去的稱為方便氣，只要進入中脈的氣，就變成智慧氣。「這是虛空無邊的覺受，是一種感覺，一剎那中，能夠神變；「輕」的感覺，就是神變。」你走路很輕，有輕的感覺，走起路來覺得很輕，你的身體也變輕，就稱為仙風道骨，像仙風道骨的樣子，「輕」就是神變。
　　「滑」呢？祂是這樣講，「心氣住於中脈之中，以其迅速之力，能將自他融入空性，『滑』就是迅速之力。」祂的解釋跟我剛才的解釋完全不一樣，完全不同。「滑」就是當心氣住在中脈的時候，會感覺非常的迅速，而且有力，能將自己跟虛空融合在一起，「滑」就是很迅速的力量。你在走動的時候，也應該像風一樣，那就是「滑」。