拙火的經驗，我跟大家講，因為是拙火的摩擦就會產生快樂，你都會捨不得的，你會對人間的那一種樂不喜歡，因為沒甚麼，沒甚麼了不起，small potato chip？很小的樂，有甚麼好喜歡？不如修你自身的陰陽合一，而由摩擦通脈產生出來的快樂。男的快樂是甚麼？是因為明點通過很短的脈所產生出來的快樂，幾秒鐘而已，如我在台灣雷藏寺所講的，慘叫一聲，「咻！」一秒、兩秒、三秒……結束了，就像氣球突然沒氣了，就沒有了。男的快樂很慘，女的快樂還好一點，她可以一次、三次、五次、十次，一直到二十次。假如你是修行無漏的瑜伽士，可以到一百分鐘，體力好的，兩百分鐘；一百分鐘，全身已經全是汗水了。女的本身可以達到很多次，也算是樂的一種，只屬於男女之間。但是，獨修的時候，拙火發生的經驗，告訴你，那個樂是超然的，非常超然的。所以，你的拙火在昇起的時候，在定中，你會不想下座，不想下來。為甚麼？因為，非常非常的快樂。因此，我勸大家，先修無漏，再將拙火昇起來，那時候，你也可以將人間的那種快樂丟掉，不要了。那時候，是真正在修行，修自己，這是拙火的經驗。
另外，拙火的超勝，超勝是從經驗而來，有樂，還有光明，還有空性，這就是它的超勝，不只是快樂而已，還產生光，光裡面也有快樂，非常亮的那種光，然後又可以產生空性，就是佛性，所有的智慧都產生出來，這就是拙火的超勝。那一種火焰，如火爆發的光明，如月光，如日光，如土星的光環，又如閃電的光，這是經驗，也是超勝。
這是絕對的，這種拙火經驗的發生是絕對的，絕對是這個樣，沒有例外。一天，有一位老師要小朋友用「絕對」兩個字造句，我們當學生的時候都有做造句，小明講：「天空絕對是藍色的。」老師講：「造句造得不錯，可是天空不一定是藍色的，陰天的時候是灰色的，而黃昏的時候可能是黃色，或者是紅色。」這就是定跟不定，不是絕對的。小華講：「草絕對是綠色的。」大部分來講，草絕對是綠色的。老師也講：「這造句造得非常好，但是，草枯的時候，就不是綠色的，草枯的時候，就是黃色的。」小新舉手舉了很久，老師沒有看見其他的小朋友舉手，於是勉強叫小新回答，小新說：「老師啊！有沒有所謂長長的屁？」老師就講：「屁，一定是氣體，當然不是長長的，它一出來之後就會擴散，所以不是長長的。」小新就講：「那我的褲子裡面絕對是大便。」
拙火是絕對的，發生的時候，拙火的經驗是非常快樂的，拙火的超勝，是有光明、有空性，有智慧的，這是拙火本身的經驗。有一位父親對他老是考試不及格的兒子開玩笑：「假如，我考試不及格，你會講甚麼？」孩子回答：「沒有關係，失敗是成功之母。」父親再問：「如果，第二次我再考不及格呢？」兒子講：「不要緊，勝敗乃兵家常事。」因為，不是勝就是敗啊！父親就問：「如果，第三次還是不及格呢？」兒子就講：「我甚麼話也不說，那可能是遺傳的問題。」這都是屬於經驗，經驗之談。但是拙火的經驗，不是這樣。今天就講到這裡吧！嗡嘛呢唄咪吽。
文／賀蘭恭錄
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