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03/29/2024
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《金光明經》中「懺悔品」 如何成就「懺悔」


文/蓮花明智

  《金光明經》在漢地特別受到歷代皇室所讚賞,無量功德,利益一切眾生,護持國家,消除障礙,積聚福德,訂為護國三經之一。懺悔品是《金光明經》中重要的開示,而且《金光明》這本經的名字就直接與懺悔品有關聯。
  先引述經中「信相菩薩」夢見金鼓,普照如日光,得見無量諸佛與千百萬眷屬圍繞,而為說法,一人似婆羅門,以枹擊鼓,出大聲音,演說懺悔偈頌之點滴。再轉述「信相菩薩」稟告釋迦牟尼佛,夢中所見金鼓及懺悔偈頌數段以作參考:「……夢見金鼓,妙色晃耀,其光大盛,遍照十方,又因此光,得見諸佛,大金鼓所出妙音,滅除三世諸苦,地獄、餓鬼、畜生、貧窮、困厄,種種諸苦,……」
  「……微妙音能除眾生煩惱,斷除怖畏而得無懼,無所畏怖……」「……所成功德,離生死海,到大智岸……」「……如是妙音,令眾生得梵音深遠,證無上佛道,得菩薩提勝果,助轉無上法輪,住無量壽,不思議劫,演說正法而利益眾生……」  「……消除諸苦,令貪、瞋、痴等寂滅……」  「……處身地獄眾生,大火熾然,燒炙其身,若聞金鼓微妙音,即尋禮佛,離諸煩惱,消除諸苦。」  「……亦令眾生,得知宿命,百生千生,千萬億生,令心生正念,得聞無上佛道……」「……所出妙音,令眾生值遇諸佛,遠離一切惡業,善修無量白淨之業,如天人等,諸所願求,成就具足……」
  「……今者懺悔,……貪瞋痴毒,驕慢放逸,姦諂作惡,身口意惡業,慳嫉忿恚,誹謗正法,……如是眾罪,今悉懺悔,……是金光明,清淨微妙,滅除一切業障,……所有善法,悉以迴向,利益眾生,度脫無量諸苦,遠離秋憂怖畏,悉令眾生和顏悅色,形貌端嚴,飲食飽滿,人所喜愛,常生尊貴,安穩豐禾,常見十方無量諸佛,成無上道。……」
  以上種種微妙功德,均是懺悔法所成成就,「遠離諸苦」,「資糧具足」,「得遇正法」,「證無上道」……,從這裡可知道《金光明經》「懺悔法」的重要性。那麼「懺悔法」的具體「法義」是什麼?修習「懺悔法」的微妙密義又如何呢?其實「懺悔品」之深義在於「空品」,節錄「空品」經文數段如下:「……眾生根鈍,不知無量空義,依佛說眾生身虛偽如空聚,從諸因緣和合而有,散滅壞時,大小不淨流於外,體生諸蟲無可愛,當觀人物眾生,本性空寂,無明而有,無明體相,妄想因緣,無明、行、識、名、色、六入、觸受愛取有生、老、死等煩惱,本無有性,亦無和合……」
  「……斷一切諸見纏等,以智慧力,破煩惱網,一切諸法,悉觀空寂,證無上佛道……」
  「……吹大法螺演法義,度諸眾生離生死海,於無量劫,遵修諸法,供養恭敬諸佛,堅固修習菩提之道,得證如來真實法身……」
  所以「懺悔品」之甚深法義就是要現證「智慧空性」,現證如來「真實法身」。這與蓮生師佛在《佛王之王》所述本宗懺悔法的最高境界:「真空化無」是同一意趣,懺悔法以「無生懺」為最高境界,這是「真空化無」的境界,此境界是「空、無」的無上圓融。「懺悔法」的儀軌及一切觀修、誦修方法,則須由金剛上師傳授。
  對於我們宗派內近期發生的XX事件及XX的跟隨者,「懺悔」就是最「重要的一步」,亦是要實行的「第一步」。「懺」是「陳露先惡」,「懺」是改往修來,改「邪」歸「正」,擁護師佛,正覺真佛上師,護持「超度法會」,捨棄「養鬼」、「供鬼」、「用鬼」。
  真誠懺悔,有大功德。引用《心地觀經》:
  「……懺悔能燒煩惱薪,懺悔能往生天路,懺悔能得四禪樂,懺悔雨寶摩尼珠,懺悔能延金剛壽,懺悔能入常樂客,懺悔能出三界獄,懺悔能開菩提華,懺悔能令至寶所,懺悔得佛大圓鏡。……」亦如「懺悔偈」所言:「今昔所造諸惡業。皆由無始『貪』、『瞋』、『痴』。從『身』『語』『意』之所生。所犯十惡五無間。三昧耶戒諸罪業。無量無邊等眾罪。一切我今皆懺悔。諸佛哀愍常攝受。直至成佛不捨離。」
  回頭是岸,師佛不捨一個眾生。不要再往「近邊地獄」走去,否則慧命難續。

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