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06/12/2021
溫哥華真佛報
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盧勝彥文集第283冊《千艘法船》句句法味 我重視「加行法」

有人告訴我:
「我已經得到大圓滿灌頂了!」
我聽了,沒說什麼。
因為:
我(盧師尊)認為,一個人的修行,要依次第來。一步一步腳踏實地。
而不是一下子,得到大圓滿灌頂,就沾沾自喜。
我比較重視:
「加行法的灌頂。」
它包括:
四皈依法。
大禮拜法。
大曼達法。
四無量心。
金剛薩埵懺悔淨化。
根本上師瑜伽法。
我們依唸「四皈依咒」而得到堅固的信心。
依大禮拜法,而得到諸尊的加持。
依大曼達法的供養,獲得了積集福德資糧。
依金剛薩埵法,而得到身心皆淨化,身清淨、口清淨、意清淨。
依根本上師相應法,得了根本上師的加持力。
不要以為加行法不重要。
這是密教成就之「基石」。
每一個法都很重要。
我個人認為,若根本未修「加行法」,而自己只修大法。
十人九錯路。
基礎沒有打好,蓋起來的大樓,很容易倒坍。

有人問我:
「經常聽到『生起次第』,那什麼是『生起次第』?它的內含是什麼?」
我說:
生起次第就是「儀軌」。
就是祖師依其經歷的過程,首先製定下來的「正修」的儀式。
我就認定這是本尊的觀修。
例如:
觀想自己變化成本尊。
觀想自己的環境是本尊的宮殿。
觀想自己四周的人,是本尊的眷屬菩薩。
再由咒語的念誦。
加強堅固。
雖然這是行者有意的「生起」,是人為的「造作」,但,這種觀想與念咒,常常修習下來,意念集中,會出生定力。
產生證悟。
產生相應。
產生力量。
行者會因為「證悟」、「相應」、「力量」,把凡夫的:
「無明」。
「煩惱」。
「習氣」。
漸漸的消除掉。使自己「生起次第」的修行,由粗的,變成細的,得到了微細的經驗。
而什麼是「圓滿次第」呢?
當生起次第進入微細時,藉由「氣」、「脈」、「點」產生能量,而開發了身內的輪脈,由此得到光明,內修成就。這是「圓滿次第」了!

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