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加拿大溫哥華
09/26/2020
溫哥華真佛報
盧師尊開示

2020年1月18日蓮生活佛盧勝彥主持「黃財神本尊法同修」暨《道果》第272講開示

大家晚安大家好,你好、大家好,謝謝大家的光臨,Thank you for coming。

針巴拉已經講了很多次,不過有一個人問我:「奇怪了,我們每一次修針巴拉,為什麼祂的腳大拇指都要腫起來?難道我們修了半天祂的腳還是在痛嗎?輪到修黃財神,祂的腳就痛,平時有沒有痛呢?」這個儀軌就是這樣子,想要把祂改到沒有痛,但是也不行,儀軌上就是腳在痛。有人問我,他說他實在很同情針巴 拉,「為什麼每一次修法祂腳都痛?師尊您有沒有辦法叫祂的腳不痛?」我說儀軌就是這樣子,不是痛不痛的問題。 

在人間我們也是這樣子,真的。你說這一次我們西雅圖流行性感冒,是肆虐啊,流行性感冒肆虐我們。沒有感冒的舉手?沒有感冒的、通通都好好的、連一點細菌都不進的,連一隻細菌都沒有進到你身體,沒有感冒的舉手?在西雅圖雷藏寺的,那麼多人沒有感冒啊?你們身體都比我好。好了,我問一句話,從出生到現在,沒有感冒的舉手?從出生到現在從來沒有感冒的舉手?你們現在講一句 話,沒有人敢舉手,連師尊都不敢舉手。 

很簡單的講,師尊以前有一次皮膚有問題,找一個皮膚科醫師去治療皮膚,那個醫生姓廖,廖醫師。我問廖醫師說,我這個皮膚可以治好嗎?廖醫師說可以。我又問了,那會再發生嗎?他說會。我說,那我治它幹什麼?不如不治;既然治了好了,它又會再來,為什麼我要治,不是浪費錢嗎?不治了。他就問我,你以前有沒有感冒?會好嗎?會再感冒嗎?會啊!同樣的道理:廖醫師就跟我講了一 句話,這就是同樣的道理。 

所以黃財神的腳痛,會好嗎?會,我們修了祂就好了。會再痛嗎?會。問你一句話,你能統計你在這一生當中,你感冒多少次?有誰寫日記,從小寫日記,感冒有多少次?無數次啊,不停的!所以針巴拉腳痛,大拇指腫痛算是小兒科,意思意思而已;我也寧可非常有錢,但是我的腳痛,大拇指腫痛,一個大拇指腫痛跟非常有錢,我當然還是要非常有錢,寧可腳痛還是要有錢。所以問我的那個弟 子,我就是簡單這樣回答他的問題,都是會再來。

美國流行性感冒 正處於高峰期

這一次西雅圖流行感冒,大家都不承認他自己感冒,明明已經中了,他還是不承認。「沒有啦,他時差啦!」,慧君上師啊…慧君呢?妳來西雅圖雷藏寺進來幾天以後妳就躺下來了。幾天?三天妳就躺下來?禮拜一開始吃藥,妳不是時差吧?!你看,還講她是時差啊。妳時差吃什麼藥?妳有沒有感冒?妳又時差又感冒?好。我問璧燕呢?妳有沒有感冒?妳有沒有傳染給我?妳感冒的時候沒有戴口罩,對不對?感冒那麼多天,妳才戴一天。妳知道嗎?自從妳感冒那一天,就有細菌跑到我的身體,我跟它戰到今天,多少天了?我告訴你喔,我沒有吃藥——我已經講過了,我靠的就是喝酒,我用酒精殺它。 

好了,一個禮拜正常了,突然之間又會來,又殺它、它又來,又殺它、又來。我們西雅圖雷藏寺流行感冒,一共多久了,有誰知道?蓮麒,自從有人感冒以後,多久了?我記得1月1號的表演開始,就開始流行一直到現在。今天18號,半個多月了。現在問大家要老實講,你們不能說「我是想睡覺,我沒有感冒」;你坐下。有過感冒細菌進來,吃藥現在好的舉手?一個、二個、三個、四個,才四個?五個、六個、七個、八個、九個、十個、十一個。 

真的,現在不管是台灣還是美國,都是流行性感冒的高峰期,而且這一次的細菌,聽說很難殺死,會一直很長的時間。所以謝謝我們的同門給我送來一打一打的酒,目前已經送到的是三打,三打的酒,一共有三打;彩虹雷藏寺就藏了兩打,那是我二十幾年前訂購的,放在彩虹雷藏寺,一共有兩打。另外同門陸陸續續拿來的差不多有一打,已經送來三打。不過,我現在目前來講是起起伏伏:起來又下去、起來又下去,明明好了,它又起來;明明好了,它又下去。起來、下去,這個很頑強,這細菌非常頑強,這一次。

很多的family doctor都講,這一次的流行性感冒真的非常厲害,這次在美國真的是高峰期,中的人很多,而且台灣也是流行性感冒的高峰期,一樣的,看誰勝誰贏,師尊是一定勝的,師尊是用酒精,到時候我全身都變成酒精的時候,細菌就沒有辦法逃了,全部被酒精所殺死,明明是好的,他……他~,我不能講粗話。 

這個男人問女人,「假如我老了,得了老人癡呆怎麼辦?」女人回答,「非常好,因為你每天看到的我是不一樣的女人。」這一句話好笑嗎?我看到不一樣的女人很多,師尊最近看到不一樣的,像伊庭三個月前她來過,三個月後再看她:不一樣了,她已經成熟了很多,留的頭髮也不同了、臉也不一樣了,也變漂亮了,已經變少女了,十四歲的少女了。真的,都不同了,唯一一樣的就是手那麼冰冷;有一首歌,「你那好冷的小手」,有沒有這首歌?有喔!你們以後要教我,我可以唱給她聽。 

伊庭變了,變漂亮了,變成由小孩子幼稚園的稚氣沒有了,變成少女的氣息;王平,王平呢,在不在?王資主呢?你兒子王平呢?喔,他在外面喔。今天吃完晚餐走出來看到王平,王平叫我,我回頭一看,「這個高個子怎麼叫我?天啊,這個瘦瘦高高的是誰啊?」認真一看,原來是王平。比我還高欸!他幾歲啊?王平幾歲?跟伊庭一樣十四歲啊?你真正才十三歲。好了,十三歲。他好高欸!他長得不錯,他們兩個同一個學校,他有參加競選學校的校花,那妳是競選校花是嗎?喔,是校刊的封面,那你們都有上校刊的封面嗎?你們兩個都沒有?喔,學長補上去,你們是剛進學校的。真的, 一個是金童、一個是玉女;很好,將來都很好的。 

我們今天講一下道果。 

這裡提到是, 「守護之別」,「守護墮方便邊之障礙」跟「墮智慧邊」兩邊的障礙,其中有很多小的標題,我不唸了,因為這只是標題,它的解釋都在後面。 

現教示為守護墮於方便、智慧邊之瑜伽士道上障礙: 

墮方便邊瑜伽士四障礙之八類守護,墮智慧邊瑜伽士四障礙之八類守護,二類瑜伽士共通之十四類守護;此於世間道以下共有三十種守護。

我們先談「墮方便邊」、「墮方便邊」有分為「於誰障礙」和「何障障礙」、「何時障礙」、「何法障礙」、「何法守護」。

墮方便邊 

頌云:「墮方便邊瑜伽士之障礙」,此中說五事,即:於誰障礙、何障障礙、何時障礙、何法障礙、何法守護。這些都會在解釋的,這裡談到,於誰障礙。           

即墮方便邊者,此分二:墮信行、墮覺受定。 

  1. 墮信行:即說迷信於道之外形(瑜伽)等方便法,行於戲論增綺之分,八法之分別(念)大。
  2. 墮覺受定:雖修任何現空之分,然覺受中升現樂、明、見本尊身等種種。

行於戲論 不懂轉化

迷失自性 造成憂鬱幻覺

這個誰能夠解釋?哪一位上師能夠解釋這一段?誰能夠解釋?上師們、法師們、丹增嘉措?這裡是有寫道信心跟覺受,信心跟覺受的障礙。那麼信心是怎麼樣子的障礙呢?好,你請坐,講了幾分。告訴大家:行於戲論增綺之分,這個就是障礙。這一句話你要解釋行於戲論:你在修行的過程當中,不屬於正念的,不是屬於正念,而是屬於戲論的——因為我們在娑婆世界,其實我們都是在遊戲,屬於遊戲的,你是在玩game、我們都是在玩 game;生活上面這些遊戲的,都不屬於正念,這個會增加障礙。 

譬如我簡單講,我們現在有很多的兒童玩 game,他在讀書方面,他去學校,一回到家裡就玩game,一有時間他就玩game,玩這個遊戲,玩到入迷了就自閉了;書也不讀了、學校也不去了、 長輩的話通通都不聽了、飯也不吃了,就變成自閉症;很多的兒童都變成這樣子,因為他迷於遊戲。你修行也可能這樣子,也會變成這樣子:你迷於世間的一切,這是屬於戲論,不懂的轉化,不會轉回來,腦筋已經轉不回來,就變成自閉了,到時候變成憂鬱甚至於變成幻覺,到最後變成精神失常,這是剛剛丹增嘉措所講的迷,就叫戲論。 

什麼叫增綺?他正念沒有增長,真正修行的光明沒有增長,反而進入了迷惑的世界。很多人喜歡喝下午茶。下午茶是不錯,幾個人出去喝,喝下午茶做什麼?就是聊是非,exercise mouth,運動嘴,exercise mouth。喝下午茶,幾個人喝下午茶,就開始聊,就exercise mouth;所講出來的話,全部不是「是」就是「非」。這一句話裡面講「增綺」,增加了綺念,不好的念頭在你裡面。所以我是這樣子講:少聊天多持咒、少聊天多念佛。有空你就念佛嘛,做什麼事情你都念佛。 

告訴你,我有一個習慣:人家跟我說早安,我就說阿彌陀佛;阿彌陀佛就早安,早上見面就阿彌陀佛,就多念了一句佛了。午安見面的時候就阿彌陀佛、晚安見面的時候就阿彌陀佛,多念佛。我們去日本玩,早安、早上的時候就是在找先生,「找尪(音同骯)」,台灣話;中午的時候就,「有尪」;到了晚上,「換尪」,換先生。我們就念,我們剛剛講「找尪、有尪、換尪」,這就什麼東西?這就是綺語,就屬於綺語。所以我們念阿彌陀佛就好了,不是很好嗎?見面就念阿彌陀佛,我的習慣是這樣子:見面阿彌陀佛、要分手阿彌陀佛、要分開的時候阿彌陀佛;就念佛持咒,不要聊天,這就叫「墮信行」,第一個。 

墮覺受定 修行停滯 不再往前進步

第二個「墮覺受定」:「雖修任何現空之分,然覺受中升現樂、明、見本尊身等種種」。也是一種障礙,樂,當然是很好的覺受,看見光明,身體往裡面看,裡面有光明,往外面看,外面有光明,這就是光明。然後,見本尊身,看到本尊了,非常好,念念不忘,希望每一次都看到本尊,這個也會產生障礙,因為你得到快樂的覺受以後,你就不捨這個快樂,就不能夠進步,就是障礙,覺受上的障 礙。 

我以前講過,你看到光明了,每一次都想看到光明,你一直就存在光明之中不會再進步了;你看到本尊了,像師尊看過阿彌陀佛本尊、藥師如來本尊、觀世音菩薩我看到祂,瑤池金母、地藏王菩薩,我都看到好多的本尊;剛剛看到針巴拉,我也看到嘎那巴底紅財神、黃財神,我都看到。但是我不執著於看見不看見,沒有看見也沒有關係,我還是一樣的,每天按規矩這樣子在修行,不會因為沒有看到了,就守在那裡,就不進步了,因為不進步的時候就變成障礙。 

師尊當然有「樂受」,師尊是無漏法王,從來沒有漏失的,從來就不會漏失的;從不漏失當中,你一樣可以得到內在的那一種樂受,內在的那種很快樂的樂受,是一個非常好的覺受。但是你要進步的,你必須要進入光明裡面,從光明裡面進入見到本尊。從見到本尊以後,再進入看到了淨土;從看到淨土以後,再進步。所以修行是一直往前走的,到最後跟宇宙合一,那個叫做「獨耀」,不是講有毒的毒藥,獨是獨立的獨,耀是光明顯現的耀,「獨耀」;耀就是光明的、光耀的耀。 

《入三昧地經》最高境界 光明獨耀

有一本經典叫《入三昧地經》,《入三昧地經》誰看過?哪一位讀過《入三昧地經》?哪一位看過的?蓮旺也沒有看過,我總算比你多一種。《入三昧地經》祂最終的目的就是「光明獨耀」, 最後最高的境界是光明獨耀。我覺得光明獨耀還不是最高,按照密教所講,你至少要到十三地,要到第十三地毗盧遮那佛法身佛的那一個境界,至少一定要到那個地方,那個叫光明遍照;《入三昧地經》只到了光明獨耀,但是法身佛是光明遍照、毗盧遮那佛是光明遍照,光明遍照才是毗盧遮那。 

好,我們再談到「何障障礙」:世間法障礙、 外魔障礙、魔力增盛障礙、不識禪定障礙。這後面還有解釋,另外還有「何時障礙」 。 

何時障礙 

  1. 於入道時障礙,為初集界。
  2. 於住道時障礙。
  3. 於心略堅固時,為中集界。
  4. 於心大堅固時,為後集界。

何法障礙 

  1. 轉變想法方式作障。
  2. 資生衰退方式障礙。
  3. 身心生苦方式障礙。
  4. 不識禪定方式障礙。

第五、何法守護。世間法障礙。它後面還有解釋,我們明天再講解釋。

這好像是電腦的(笑話)?這是微信。微信是屬於中國大陸的吧?「微信突然有人來搭訕,美女你是做什麼的? 」我是不懂電腦,因為我不會電腦,但是突然間有一個人出來跟你搭訕,有這樣子嗎?有喔?好像你在看電腦,突然有一個人來 跟你搭訕,「美女,你是在做什麼的」,有嗎?有喔。「這位美女回答,『我是經常在做夜場的,做夜場是晚上上班的』,對吧?對方就講,『在哪裡,我可以去捧場嗎?』這位美女回答,『一般人都不想來,挺貴的,一個晚上一般都要一千多。』」 

如果是美金的話,一個晚上一千多就很貴,如果是人民幣一千多也是滿貴的,如果是台幣一千多就不算什麼,如果是印尼盾的話,那就不值錢了。「一個晚上一般就要一千多?這個人一聽,講:『是挺貴的,不過對於我來講,是小case,毛毛雨,小意思啦!告訴我地址,我現在就過去好嗎?』這個搭訕的人現在就想去找美女。「這個美女就回答,『XXX醫院的急診室等你喔!』」她是在醫院的急診室上班的,上晚班的。

道果細且深 易令人卻步 障礙修密

所以有時候,這世界上還是有很多無聊的人。我覺得密教這一本《道果》寫的非常細,而且寫的非常深;《道果》這一本很細,但是也非常深,如果很早以前,我就讀過道果的話,我根本就不想修密教,那麼囉哩囉嗦幹什麼?我以前學淨土覺得很簡單,就唸個佛。那時候學淨土宗,只知道「持名念佛」,我就持他的名嘛,連觀想不用;現在我覺得說應該要增加觀想,因為你跟佛有緣。第一個你跟佛有緣,我們自己本身也知道,我們有佛性在裡面,修行就是把自己的習性給改,把自己沾染有污穢給他清除了,身清淨、口清淨、意念清淨;身口意清淨了,然後你自己本身的佛性就自然顯現了,不是到淨土也可以成佛,學佛就這麼簡單。

 那像《道果》這個東西,非常繁複而且複雜,不看它反而沒有障礙,看了它反而障礙,所以說學密教非常的難。當然也有好處:我們每天做結界做施食,做施食你就每天增加你的福分,你也不要求財神、不要求什麼,像師尊每天至少「嗡money come in home」。雖然是小錢,我本來是說算了,你們請我說法的時候,你們獻個哈達就好,現在開始大家都有禮貌了,拿出一個小紅包給師尊,毛毛

雨,小意思,但也是「嗡 money come in home」,多少也是有一點補,有補總比沒有補好;我也就算了,本來想說算了,不要收你們這毛毛雨,但是在西雅圖不收毛毛雨,no money come in home。 

西雅圖很慘的,你知道我在台灣的時候…唉,不要講,不要提了。毛毛雨,好,這個也不算是障礙。我覺得像我們這樣子,平安其實就是福、身體平安健康就是福份,生活很愉悅,每天念念佛,修個法,學了密教也有好處。懂得什麼叫結界、懂得什麼叫施食、懂得什麼叫供養。供養的福報就大,有了供養,福報當然就越來越大。師尊講一句老實話,如果我下一輩子還當人的話,我計算我的福報有多少?無數量。我一定比Bill Gates還要有錢,因為我懂得施食。單單你學這樣,如果你還想當人, 你下輩子不得了的!你站在山上往前面看,根本所有的土地全部都是你的;你登泰山而小天下,你登泰山往四周一看,四周的土地,那些全部都是你的。 

你只要學會施食,你就有那種福報;學密教還是好,像我每天吃飯施食,不管什麼時候,你做施食,每一樣在身上的東西,都已經佈施出去了,每一樣東西都可以,七珍八寶都給他供養。這一供養不得了了,一樣東西就可以變成萬樣,萬樣東西就變成萬萬樣,將來你的財富有多少,不得了;你懂得變化施食的話,你的福報大到無限量。所以學密教講起來,還是有好處,單單行住坐臥,我們吃飯 的時候:食,吃飯的時候就是在佈施施食。我們住的就是宮殿,住的你都可以變成宮殿,像皇宮一樣的那種宮殿。穿衣服就是在做結界,披甲護身,衣服拿起來,「嗡波汝藍者利」,就是在做結界;衣服穿起來,所有的魔都不能侵害你。 

清淨信念 身體一切 大香小香 皆可供養

住就是宮殿。行就是在修行;行,走路的時候就是在修行。行、住、坐、臥,食、衣、住、行,沒有一樣不是在修行的,已經把修行融入生活之中,這是密教的法。密教佛法融入在生活之中,這樣做起來就很容易,你做任何事情都是佛法,沒有不是佛法。你說,「我在廁所也是佛法?」蹲馬桶是不是佛法?好了,丹增嘉措,你蹲馬桶是不是佛法?你蹲馬桶做什麼觀想?供養鬼神眾,痾出來的東西是嗎?你做什麼觀想,你講給我聽。我問你,這個東西可不可以供養佛?也可以。這個東西也可以供養佛菩薩、金剛護法、空行諸天,都可以供養;成就的時候,只要你有信心,你就可以供養。 

你請坐,你講這句話也沒有錯,一般來講只要你有信心,這個人本身已經很清淨,我把我身體的一切供養佛菩薩,就是包括你的糞便,包括你的大香小香,全部供養給諸佛菩薩金剛護法空行諸天,包括六道眾生全部供養,只要你有信念,你就可以做得到,這是很大的一種供養,雖然你沒有什麼,但是你上廁所的時候,也是一種供養。

按照密教來講,上廁所的時候要觀想:地裂開,你痾出來的東西掉到地獄道餓鬼道跟畜牲道。你知道蒼蠅也很喜歡——以前我講過一個笑話,一個蒼蠅媽媽跟一個蒼蠅兒子在吃飯,蒼蠅兒子就跟他媽媽講說,媽媽,為什麼我們每一餐都要吃這麼髒的東西,蒼蠅媽媽就跟兒子講,吃飯的時候不要講髒話,牠是在吃大便啊,蒼蠅媽媽跟蒼蠅兒子兩個在吃大便的時候,為什麼我們要吃這麼髒的東西,媽媽回答吃飯的時候不要講髒話,這是一個笑話。 

事實上很多的畜牲還是吃那些東西。其實那是食物鏈,在古代,以前我們沒有肥料的時候,所有種田的人都是拿那個當肥料,然後我們再吃那個滋養種出來的東西,菜跟植物五穀雜糧的那些東西,都是這個化出來的,那是一種食物鏈。你看日本很聰明,他首先發明喝尿,尿裡面的東西真的還是很營養的,補陰補陽的,滋陰補陽的尿,有些病還是喝尿可以喝的好。另外,日本有沒有流行吃大便?有醫生也發明可以吃大便。因為那個東西,根本就是營養還沒有完全消失掉,還有很多營養素在那上面。 

只要把那個味道去除,經過一個處理,味道把它去除了以後,再把它包紮起來去油炸,再去重新再吃,那個比hot dog還好吃啊,對不對?味道更好啊。有一天,真的是可以吃的。我是在講密教、講《道果》;事實上,真的,我是這樣子講,你學了密教以後,真的是知識智慧增長很多,知識智慧增長,光明越顯現越多。到了十分的光明的時候,跟佛的光明一樣的,可以結合在一起,將來一樣的,你也可以光明遍照,這是最重要的。 

我們今天就講到這裡,嗡瑪尼唄咪吽。 

 

 

 

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