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加拿大溫哥華
03/29/2024
溫哥華真佛報
真佛副刊 真佛宗 金剛護法劍

警世遊記話堯中 文/蓮花文洋

  若要瞭解一個人,不能光從他現在的言行便來論斷其功過與是非,人之一生歷經幼兒、少年、青年、中年、老年,直到送入納骨塔的小方格,其一生之功過與是非,至此方能蓋棺論定。有同門問我:「你為何要幫一個叛徒說那麼多的好話呢?他值得你甘冒觸犯眾怒的風險去幫他說公道話嗎?」我的回答如下:「如果他是真小人或是偽君子,那麼我何必花時間去研究他,但他若非以上二者之情況,我們何不勸其回頭是岸呢?大家平時朗朗上口的菩薩精神到那裡去了?」
  其實諸位不妨回想一下你的人生經驗,你為什麼會與好朋友絕交,不過就是因為一句傷人的話語嗎?男女朋友恩愛時非君莫嫁、非卿莫娶,為什麼分手時巴不得對方趕快讓車撞死呢?當你受到公司重用時,你沒日沒夜的為公司付出你的健康與青春,但當公司財務出現危機要裁撤你時,你一下子成公司口中拖垮財務的「冗員」,你的地位一下子從人才變成冗員,你的內心是否百感交集,後悔當初的全力以赴,今日卻全付之流水呢?諸位大德啊!這就是人生嘛,你又何必太認真!
  有一首詩詞雖然是描寫男女情愛,但大家不妨參一參,人生在世不也如此嗎?唐朝詩人,牛嶠《菩薩蠻》:「玉爐冰簟鴛鴦錦,粉融香汗流山枕。簾外轆轤聲,斂眉含笑驚。柳陰煙漠漠,低鬢蟬釵落。須作一生拼,盡君今日歡。」想要永久恩愛甜蜜,不覺天已明,再怎麼不捨終須一別!為了這一夜的恩愛,她或許要付出一生的代價,但她願意,她真的願意,她願意付出一切,只為愛其所愛,終其一生,無怨無悔!癡癡癡!人生在世離不開貪瞋癡,要看破,放下,自在,談何容易?
  堯中師兄看不開,參不透,我們何須急著罵他呢?芸芸眾生誰人已參透?誰人已勘破?是你,是我,是他嗎?稟報諸位大德,若是人人皆已參悟玄旨,何來嚷嚷不休呢?芸芸眾生皆是順著貪瞋癡這條大河往下流,除了極少數修道者逆流而上證得了果位,幾乎人人盡在六道中輪迴不休啊!所以當我們苛責別人之時,也須要自我反省一番,誰人不是呢?
  在蓮生活佛文集第五十七本《道法傳奇錄》‧「神通中的大神通」,文中有這麼一句話:「大道顛倒顛,有人顛得轉,便是大羅仙」。
  其他道教祖師也有類似的話語:
  張紫陽《悟真篇》:「不識玄中顛倒顛,爭知火裏好栽蓮」,「自知顛倒由離坎,誰識浮沈定主賓」,「能於日用顛倒求,大地塵沙盡成寶」。
  呂洞賓《指玄篇》:「大道玄機顛倒顛,掀翻地府要尋天。龜蛇共穴誰能見,龍虎同宮孰敢言?九夏高山生白雪,三冬奮火種金蓮。叮嚀學道諸君子,好把無毛猛虎牽。」
  張三豐《無根樹》:「順為凡,逆為仙,只在中間顛倒顛。」
  張三豐這句「順為凡,逆為仙,只在中間顛倒顛。」言簡意賅,吾以為芸芸眾生均在顛倒顛,順著六根六賊者多,逆流而上證得果位者鳳毛麟角矣!有位自稱「前」真佛法王子者,說了一個「笑話」,他說敝人很像以前的「他」(真佛法王子),現在他已經升級到「前」真佛法王子了,我看了真是哭笑不得也!他到底是想自抬身價呢?還是想娛樂大眾!真佛法王子是誰給你認證的?這種行為比較像是政客,政客的名片上,頭銜多到看不完,還有一大堆「前」什麼長的頭銜,尊貴的「前」真佛法王子,你以為這是在應徵工作呦!此種言行凡夫一個,還在中間顛倒顛,請你不要再鬧笑話了,說自己是「前」真佛法王子,害得老夫的假牙差點笑到飛出去!
  堯中師兄的行為與這位「前」真佛法王子有點類似,但與敝人則完全不像!他們是心中已經先有成見,再去尋找盧師尊的「犯罪」證據,以印證自己的主觀判斷為真實無誤;我則是先不做主觀判斷,我是先尋求經典上的證據,再來「比對」盧師尊的開示與言行是否合乎法義。他們問的是人,我問的是經典,人的嘴巴最靠不住,滿嘴謊言者多如牛毛,實話實說者少如麟角,經書歷經時代的淬鍊與歷代祖師的印證,這比起那幾張名嘴可靠多了。
  要瞭解堯中師兄的內心世界,我一樣不直接從他現在的言行便草率論斷之。我找到一本堯中師兄在他十八歲到二十歲(1984~1986年)所寫的著作《警世遊記》,此書由台灣台中市聖德雜誌社於1986年初版,並於1991年再版。如果各位大德對此書有興趣,目前台灣就僅剩台灣大學圖書館還藏有此書,就連原出版社也找不到了!我與堯中師兄同年,堯中師兄以二十歲弱冠之齡便能寫出這種警世良言之大作,可見其見地非一般人所能企及,他的確有超乎同儕的洞察力!
  聖德雜誌社楊社長在該書序言中,有以下一段讚詞:
  鄭堯中大師靈修多年,禪心悟境頗高,不忍世道衰落,將靈修之境遇,述之於文,題名《警世遊記》,連載於聖德雜誌二年餘,今已完結,即將由本社印贈單行本以廣勸世,實為一大善舉。
  全書計二十五回,並加鄭君自畫之插圖,圖文並茂,相映成趣,為善書中上品之作,所言具足禪意,直指人心,當頭棒喝,恍惚隨文神遊各地,令人感悟驚醒,頓發菩提心,誓作人上人,不再迷妄貪癡,去偽存誠,而登於修道國,作個隨遇而安的開心人,是何等快樂!故值出版前夕,謹述數言為頌。
  年方弱冠的堯中師兄,已經是人家口中靈修多年的「大師」了。請大家回憶一下,自己二十歲的時候在做什麼呢?服兵役,準備大學聯考,打電動,到溜冰場(冰宮)溜冰順便把妹妹,騎機車和一群死黨載著女朋友夜遊到天亮,參加救國團五天四夜的旅遊活動……,我的回憶之中就沒有「靈修」這一項,一個年僅十八歲的年輕人就能潛心靈修,你們想一想堯中師兄是一個普通人嗎?
  堯中師兄十二歲便開始接觸盧師尊的著作,比我早了四年,我是到了十六歲才開始閱讀盧勝彥文集。至於,那個喜歡把自己學歷寫一大串的獼猴弟弟,你那個時候才兩歲,還在包尿布吸奶嘴,你要跟我辯論佛法,說實話,我不想被人家說是在欺負「小朋友」,當我在圖書館研讀佛學、哲學、心理學時,你可能還沒上小學耶!

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