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加拿大溫哥華
03/18/2024
溫哥華真佛報
焦點 盧師尊開示

六地是現前地菩薩 見道見證佛性 六地菩薩以前是修「生起次第」 六地菩薩以後是修「圓滿次第」

根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥

六地是現前地菩薩 見道見證佛性

六地菩薩以前是修「生起次第」
六地菩薩以後是修「圓滿次第」
<蓮生法王盧勝彥2018年1月6日台灣雷藏寺週六「勾財天女」護摩大法會《道果》第122講開示>

  我們敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶,敬禮今天的護摩主尊「勾攝財續母──勾財天女」。
  師母,吐登悉地仁波切、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門,還有網路上的同門。今天與會貴賓是,台灣省政府秘書長鄭培富先生及夫人韓霧珍女士、中央研究院院士朱時宜教授及夫人陳旼旼女士、真佛宗法律顧問盧文祥律師、真佛宗博士教授團及醫護團全體成員、靜乙企業公司總經理張予甄女士、美商福克斯科技公司執行長林奕汎先生、台南市議會蔡旺詮議員代表;華光功德會總會長及《大圓滿九次第》、《喜金剛講義》及《密宗道次第廣論》製作人蓮悅上師、主持人佩君師姐;《道果》、《圓覺經》主持人蓮海上師;中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、My sister盧勝美女士、My sister盧幗英女士 and her husband李和同先生。大家午安!大家好!(台語)大家午安!大家好!(國語)你好!大家好!(廣東話)唔該!唔該晒!(廣東話:謝謝大家)Selamat siang and selamat petang!(印尼文:午安)Kam-sam-ni-da!(韓文:謝謝)どうもこんにちは!(日文:你好)Sawadika!(泰文:你好)Hola Amigo!(西班牙文:你好)Te quiero mucho!(西班牙文:我愛你)大家一切好!謝謝大家來。
◎我們今天修的是勾攝財續母的法,也就是勾財天女。在我結手印,轉金剛鉤的時候,這一尊下降,非常的殊勝。我們常常講,財就是水,財如雨注,今天淋到雨的都可以發財。師尊出去的時候,也淋到小雨絲絲,非常榮幸,一滴雨,不用多少,一滴1千萬就好。我們注意勾攝財續母-勾財天女的手印也就是金剛鉤的勾印,要請祂下降,是有一個口訣,金剛鉤必須要左轉、右轉,左轉、右轉,轉3次,你結祂的手印的時候,轉3次,你就可以觸動勾財天女的心,祂就會下降。我剛剛在修法的時候用了金剛鉤,也轉了3下,是手印在轉,跟著你的觀想,金剛鉤在轉,也就是你觀想勾財天女的金剛鉤轉3下,一樣的,你的手要轉3下。
  手印是這樣,這是修勾財天女的口訣,你的手印要轉3下,你也要觀想勾財天女的金剛鉤,一樣的,一起轉3下,這就是口訣。剛剛我轉3下,祂就降在我身上。
  財,重不重要?重要。重要是重要,但是,今天主祈的人,不是少,是中等,表示我們心靈一半,財帛一半,兩個都是重要的。佛教,在密宗裡面提到的兩個次第,一個叫做「生起次第」,一個叫做「圓滿次第」。
蓮生法王與「大燈文物」的功德主合影

◎我也講過,菩薩在六地以前,都是「生起次第」,六地以後,才叫做「圓滿次第」,因為在六地的時候是現前地。現前地是甚麼現前?也就是你的佛性,你的本尊現在你面前;當你懂得甚麼叫做佛性了,終於「見道」了,「見道位」你得道了,這才叫現前地。「見道」以後,叫做「圓滿次第」,「見道」之前所修的,就是「生起次第」。在密教的修行當中,所謂的「資糧道」、「加行道」、本尊,這3種都屬於「生起次第」,以後的才叫做「圓滿次第」的修行,「見道」以後的修行就是「圓滿次第」的修行。
  第七地叫「遠行地」,甚麼叫做遠行?譬如,我們從台中出發到台北,或者從台中出發到桃園,出城,其實,這不叫做遠行。如果你去了United States美國,或者是Australia澳洲,去Europe歐洲,或者去了Africa非洲,距離台灣比較遠的地方叫遠行地,從台中到桃園距離要多少時間?35分鐘,那就不叫做遠行了,還算是很近,到台北也不是很遠,1個小時。
◎距離人間比較遠,你已經超越生起次第了,佛教裡面講第七地就是遠行地,已經距離娑婆世界比較遠了,你有超勝的眼光,這是第七地。不過,在生起次第當中,你必須增加你的德行跟功德,佛講的:「諸惡莫作」,就是守戒,「眾善奉行」,就是行十善。這樣做是「生起次第」,最後的「自淨其意」,就是「圓滿次第」。
盧師尊為善信做加持

  我們在這個娑婆世界,一切講的都是錢錢錢。布袋戲裡面有「錢來也」「錢多多」,就是錢錢錢,人間就是需要錢的,經濟很重要。你有了資糧,你可以行十善,像慈濟功德會,就是在行善,做慈善的工作,那是屬於資糧道。我們資糧俱足,我們就可以行十善。有時候,在人間是有分別的,以前在古代,士農工商,商,是在最後的。也就是士,讀書人,再來就是種田的,生產民生用品,就是農;工,排第三,商人排在最後。現在不是了,商是第一,你看一提到馬雲,大家都知道。你說,你是狀元,考台大第一名,沒有人知道。但是提到馬雲,大家都知道;提到Bill Gates比爾蓋茲,反正世界上的這些有錢人,大家都知道。台灣的有錢人,大家都知道。我以前的那個時代,王永慶,沒有一個小孩不知道。但是,你說,哪一個國家的總統,欸?你就不知道了。我問你:「奈及利亞的總統是誰?」分からない(日文:不知道)你不曉得啊!我問你,冰島的總統是誰?有誰知道?知道的舉手,沒有人知道,就知道妳愛吃,甚麼冰棒!?好啦!冰島的總統叫冰棒,我覺得是冰庫吧!問大家,挪威的總統是誰?肯亞的總統是誰?問一個比較出名的吧!以色列的總統是誰?還是沒有人知道,我問的都是比較偏僻的。但是以色列很有名啊!(同門:內塔尼亞胡)哎呀!妳說的我也聽不懂,對啦!沒有錯,只要手機拿起來一按就知道了。事實上,你看,連總統都不知道。但是,生意人,只要是有錢的,大家都知道,這個世界是顛倒的。所以跟大家講,財很重要,你只要有錢就出名了。政治人物,進了監牢的,大家知道,還不都是因為財財財。事實上,財在生起次第是非常重要的。我希望,我們每一個行者都有財。
◎有手印,有觀想,祂是阿彌陀佛心中所化的勾攝財續母-勾財天女。祂非常的年輕,祂的右手拿著金剛鉤,左手抱著吐寶鼠有形相,有祂的形相,有祂的手印,另外,有祂的咒語:「嗡。麻若哈日啊。哈日啊。嗡。引庫薩。引庫薩。些些些。吽吽吽。呸。梭哈。」 祂的咒語就是這樣。法相寶典裡面有勾財天女,勾財天女的咒語比較長一點。大家要學的話,將它背在腦海裡,你結金剛鉤手印,你觀想勾財天女,照我講的方法,轉3下,修法向祂祈求。
  祂是阿彌陀佛心中的化身,西方極樂世界是一個非常富有的世界,是勾財天女到所有的淨土,將最好的全部勾到西方極樂世界,像八功德水、七寶行樹、帝網天珠、黃金鋪地啊!還有七寶宮殿啊!全部是勾財天女勾來的。在佛國淨土上,最富有的就是勾財天女,祂是最偉大的佛國淨土的財神,比娑婆世界的財神更加的高。你修這一尊相應,等於到了淨土,等於跟阿彌陀佛相應,等於跟佛相應。所以祂是最偉大的淨土的財神,是最高的財神。
蓮生法王開示幽默風趣

◎今天再講一下《道果》,「壬一、道」「修身壇城形(瑜伽)」,身壇城是很重要的,也就是將你的身體變成佛菩薩、諸尊的壇城。
  以前,我們學過一個法,就是「觀音身壇城避災法」。有一個人將「觀音身壇城避災法」畫成一個唐卡,這個人是誰啊?蓮翰上師。他畫了一個「觀音身壇城避災法」的唐卡,你們還記得這個法嗎?很好。這幾天,蓮翰上師來吵我,被他亂得我晚上都不能睡。他還不錯啦!他已經到了佛國淨土。我說:「你為什麼還在管人間的事?你到佛國淨土就好了。」以前,基督教的牧師,或者是天主教的牧師在做葬禮,將人葬在土裡的時候,經常要唸一句話:「讓屬土的歸於土,屬靈的歸於靈,讓上帝來接引這個靈。」所以我跟蓮翰上師講:「你已經是屬於靈的啦!你到佛國淨土就好了,你還在那邊嘮叨個不停。」我說:「你為什麼要這樣?」我就請瑤池金母將蓮翰上師接走,到西方極樂世界,不要留在人間。

禪定圓滿具足 才能修身壇城

根本上師本尊護法在身壇城中央
常修身壇城可避開災難魔難鬼難

  他還在執著,執著甚麼?錢、房子……,哇!我被他吵了快一個禮拜。昨天晚上才稍微靜下來,沒有再被他吵。我說:「屬土的歸於土,屬靈的歸於靈,你不要再煩惱一些土中的事情,你應該到佛國淨土去。」瑤池金母將他接走到佛國淨土。我是到今天才知道,他昨天進了西方境,我昨晚才好睡一點。
  我在想,我這麼好睡的人,為什麼這幾天這麼難睡?難道是XX搞鬼嗎?不會啊!不可能啊!後來,我才知道,原來是蓮翰上師,吵了我好幾天。他說這應該歸誰,他有寫這個歸誰,那個歸誰,那是屬於誰的……,他就一直吵這個。我說:「拜託!你到底有多少,我也不知道!」甚麼要歸誰,甚麼歸哪一個,唉!我說:「你還管這些啊!不要管了啦!你就到佛國淨土好了。」終於,昨天晚上好睡。今天聽他們說,蓮翰上師今天進塔,大概是因為這樣就安了。要不,吵得我要死。
蓮生法王演化手印

◎「修身壇城形(瑜伽),先圓滿具足靜慮諸分支」,一定要學會禪定,在禪定之中,你已經圓滿具足了,才能修身壇城。然後,「觀自心間種子字放光」,你的心裡有沒有種子字,你的心葉蓮花裡面,本尊的種子字一定要記得。像今天的勾攝財續母,祂的種子字就是「絀利」,心間的種子字放光。「迎請黑金剛黑魯噶於自身面前虛空中,與上師無異」,金剛黑魯噶當然是屬於金剛神,你可以觀想自己的本尊在前面,或者是自己的根本上師在前面,或者是自己的根本護法在前面,在你的面前。「於自身面前虛空中,與上師無異」,跟你自己的根本上師是沒有分別的。它的修行方法,一定要學會禪定,然後你要供養,「獻外、內、密、道如等供養」供養有所謂的「外供」、「內供」、「密供」、「真如供」,這是依照所謂的「外法」、「內法」、「密法」、「祕密法」等的供養,有不同的供養,這是用「外供」──有形的供養,「內供」──明點、拙火的供養,「密供」──密輪的供養,「真如的供養」──智慧、佛慧的供養。「強烈恭敬頂禮等」,也一樣要頂禮,然後,「後融入自身,」將虛空中的金剛黑魯噶融入自己的身中。「如舉燈破闇,明現身壇城」,房間裡面是暗的,關起來,沒有開燈,「舉燈入暗」,也就是你拿著燭火進到房間裡面,整個房間都亮了。當金剛黑魯噶進到你的身體裡面,你的身體本身是暗的。但是祂一進來以後,你的身體就大放光明,裡面就變成明亮的。
◎「又明觀所依時,先修守護輪」,開始修身壇城的時候,要先修守護輪。守護輪是甚麼?也就是守護自己的方法。「觀頂門種種金剛杵」,你的頭頂上有很多的金剛杵;「足心金剛地基」;記得,你的腳心是金剛地基;「肋骨金剛牆垣」,肋骨變成金剛牆;「皮膚金剛帳幕及華蓋」、皮膚就是金剛帳幕跟華蓋;「汗毛箭網」、你的毛細孔所有的毛變成向外的箭網;「指爪熾燃火焰」,你的手指甲變成火焰;「越量宮中,其所依身之足底風、三會處火、肚腹水、心間土」;「脊椎須彌山,身壇城為正方形」告訴你,有一個咒:「天圓地方。律令九章。五臟均常。願享寧康。」天是圓的,地是方的,你看唐卡,外面是四方的,裡面是圓的,唐卡都是天圓地方這樣做出來的,你看沙曼陀羅,也是這樣做出來的,這是身壇城。
師尊演化手印

  「足底風」,你的腳底下是風輪,「三會處」,就是左右脈跟中脈,交會的地方是拙火,你的「肚腹」是水,「心間」,心際是土,你的「脊椎」就變成須彌山。「身壇城為正方形」「心四脈四門」心的四脈有四個門,為什麼是四個門。大家想想看,每一個唐卡都有四個門,東門、西門、南門、北門。再來,「八支節為八柱」,就是裡面宮殿的柱子,「八支節」就代表你的兩隻手,有兩個支節,膝蓋的地方又有兩個支節,腳底板又有兩個支節,肩膀又有兩個支節,一共有「八柱」,「八支節為八柱」就是柱子,把宮殿建起來,身壇城就是建起自己身體的壇城。「眼五色簷」,眼睛是甚麼?雷藏寺有簷,簷是甚麼?飛出去的,眼睛就化為屋子的簷,我們的雷藏寺很不錯,屋簷上面還有猴子,有幾隻猴子?雕刻的?一共幾隻?有九隻,沒有錯。我告訴你,北京的紫禁城,它的屋簷上都有幾隻猴子,你到韓國青瓦台,青瓦台前有3個門,青瓦台本身也一樣有猴子,因為它是屬於中國的傳承嘛!所以韓國是中國的也是對的。你看,紫禁城後面是煤山,青瓦台後面也是靠著一個山,是看風水的,屋簷上一樣有幾隻猴子的,你們去的話,注意一下,一樣有猴子的,那是中國的傳承。「鼻」是寶簷,中央的,叫做寶簷,「齒」是瓔珞,「唇舌」是妙欲樂功德,「耳」是牌坊,有的講是傘蓋,旁邊有牌坊。甚麼叫牌坊,講一個比較快一點了解的,師尊兩個「嗡嘛呢唄咪吽」的冕屬於牌坊。「所依壇城明現」,這個時候,你的壇城就顯現出來了。這就叫做身壇城的修行方法。
◎你將自己的身體變成一個壇城的方法。中間的地方,當然就是你的本尊、上師跟黑魯噶,無分無別,全部在你壇城的中央,天圓地方,天的中間有個宮殿,中心就有一個法座在那裡,上面坐的就是你的根本上師,也是你的本尊,也是你的護法,三根本就是這樣,這就是身壇城的修行方法。
師尊加持主祈人

  毛細孔的毛,就變成弓箭向外,你只要修了身壇城,就等於是你的防護輪,有甚麼不好的東西來了,接近了,箭就射出去,將它射死。四門還有四個守衛呢!我們講五大金剛,中央坐的是主要的黑魯噶,四門有四個黑魯噶守衛在那裡,本尊就坐在中央,你修身壇城的時候,你自己全身就變成壇城了。
  在密教裡面,我們做的像唐卡,像沙曼陀羅,像文字的法曼陀羅,還有像我們佈置的,中間是主尊,周圍護法圍繞,這是屬於家裡的壇城,你要修,讓你自己變成壇城。另外,還有很多跟你有緣的諸尊,全部都擺在你的身壇城裡面,這是密教本身修身壇城很重要的一個法。
◎我以前有講過身壇城嘛!對不對?也是地水火風空,然後觀世音菩薩顯化,最後變成觀世音菩薩在身壇城裡面,也就是「觀音身壇城避災法」,能夠避免所有的災難,如果你常常修身壇城的話,可以避開很多的災難,很多的魔難,很多的鬼難,都不會侵犯你的,都不能夠。
  像師尊這幾天晚上都睡不太好,我以為我真的在73歲就要走了,搞了半天是蓮翰上師。蓮翰上師是自己人,當然可以來去自如,再怎麼結界都可以進來,因為他懂得我的結界啊!他要進來,他就說:「我是盧師尊的弟子,我是上師。」我那些不動明王、大力金剛就讓他進來,金剛網,他也能夠進來,因為是自己的弟子,而且是很親,很早以前開始的弟子。他皈依得很早,我在太平精武別墅的時候,他就皈依了,還沒去美國之前,是很早的弟子。他來跟我講,這要分配給誰,那要分配給誰,我跟他講(日文:我不知道)。我跟他說:「這已經不屬於你的世界了,你就不要操心,到底公平不公平,你也不要操心,有緣的人自然能夠得到,沒緣的人自然得不到,你就放心去吧!不要操心這個應該要給誰。」我是這樣跟他講的。
無上法王蓮生活佛盧勝彥

  一個女的法官對被告很生氣的說:「我在這裡工作7年,居然在這裡看見你7次!難道你不覺得羞恥嗎?」被告反駁:「法官大人,妳一直不能升官,這可不是我的錯啊!」有時候,真的!有些人錯了,自己也不知道怎麼錯,有些人是知道錯,但是還是要辯解。

學習禪定不能夠有妄念

一有妄念是一種過失
趕快唸百字明咒補回來

  我終於知道一件祕密,這幾天,我看見白度母,祂出現,我問祂一句話,我說:「白度母,七眼佛母,我問您,為什麼XX的說法那麼好聽?
◎XX她攝召很多的眾生,很多人喜歡聽她說法。」白度母跟我說甚麼呢?「您難道不明白嗎?抄襲!」抄襲?我說:「甚麼抄襲?為什麼抄襲?」祂說:「她所有神通的謊言全部都是抄襲您的。」我不相信啊!她哪裡有抄襲我?白度母就講了,「記住」,我現在講她說甚麼。我在Camano Island,我看著海,我丟龍王寶瓶,八大龍王開始出現,海浪洶湧起來,八大龍王來皈依,欸?XX也有八大龍王來皈依,更誇大的,所有的龍王都來皈依她,這就是抄襲。我說:「好啦!您說這是抄襲,還有呢?」「您以前不是有一隻上師貓嗎?」一個上師轉世成為貓,不知從哪裡來,也不知道哪裡去。然後,她就有一隻變色龍,這就是抄襲,變色龍的故事比我的上師貓還要多啊!她就是誇大其辭。白度母又講:「您有一個彩虹山莊,叫作水子靈山莊,裡面全都是水子靈,有沒有?」我說:「有。」「我告訴您,她的冥間學校,在裡面讀書的水子靈,就是抄襲您彩虹山莊的水子靈。」又是抄襲,又是誇大,水子靈還有考試,成績單還寄給家長,每個家長都會收到水子靈的成績單。我一聽,喔?原來冥間學校是抄襲水子靈山莊的!
師尊、師母前往簽書會會場

  我問白度母:「還有嗎?」祂說:「有。您看看,您去五台山,見到文殊師利菩薩化為一個比丘,她也跟去五台山,她也看到一個老太婆,說這老比丘尼就是文殊師利菩薩的化身。然後又看到一個先生跟她一起搭電梯,也說是文殊師利菩薩的化身,這就是抄襲您去五台山的。還有,您去了達蘭莎蘭,見了達賴喇嘛,她一樣到了青海、甘肅,到了一個地方,見了一個中國的一個活佛,同樣這樣的抄襲,一樣一樣的全部都是抄襲。所有的神通把戲全部都是抄襲您的,然後她再擴大。」天啊!怎麼會這樣?祂說:「您啊!不是可以跟上師貓講話嗎?她乾脆就可以跟所有動物講話,誇大其辭,所有動物,空中飛的、地上爬的、水中游的,都可以跟她講話。
  您有一篇文章說您在夏威夷的一個寺廟,那些鯉魚都來皈依您。XX就想到,海上的魚都可以來皈依她,空中的鳥也來皈依她,所有一切的都來皈依她,她可以跟牠們溝通,全部完完全全抄襲您的。」我跟白度母講:「我是真的啊!」白度母說:「您是真的沒有錯,但是她假的比真的還像啊!」她造假比真的還像,你不嚇死嗎?白度母不是講嗎?這世界上有真的就有假的,你手上的一粒鑽石是真的鑽石,但是它有死角,它碰到某一個地方就會裂掉,假的鑽石比真的鑽石還要亮啊!而且怎麼撞也不會壞。我一聽啊!「還有嗎?」「有!……不用講了。」想一下,她的神通靈感從哪裡來?原來她的神通靈感全部從師尊來,全部都是抄襲,而且,抄襲久了就成習慣了,還可以自己創造。白度母跟我講了,我想一想,唉呀!真的!我有上師貓,她就有變色龍,真的耶!我去了達蘭莎蘭,她就去了青海。我上了五台山,見了文殊師利菩薩,她也見了文殊師利菩薩,在五台山還變化很多的故事,說她是順治皇帝的師父,她到五台山還見了順治皇帝,說順治皇帝已經在那邊等她了。欸?滿清政府幾百年前?5百年,差不多是5百年,她說已經等她多少年?她這樣說欸!阿彌陀佛!順治皇帝的師父是誰?是玉琳國師欸!玉琳國師現在在東方琉璃光世界,她說她是玉琳國師。唉!算了,她的事情不用再談。
蓮衛上師為師尊文集導讀

  妹妹問哥哥:「哥,你是我見過最愛乾淨的人。」小明說:「過獎了,你是怎麼看出來的?」妹妹講:「不管甚麼事,你都推得一乾二淨。」XX也是,她是一個最乾淨的人,為什麼?因為,她將所有害人的事都推得一乾二淨。欸?廖鶴群,坐在哪裡?你也是被她害得很慘,她也都推得一乾二淨。他是花蓮同修會廖鶴群,去了舊金山回來,現在夫婦還是有一些問題,我會幫你加持,回來就好。
  一個幼稚園老師問小女孩:「妳的母親是做甚麼的?」小女孩回答得很神氣:「媽媽是做生意的。」老師又問:「妳爸爸是做甚麼的呢?」女孩想了想,說:「媽媽叫他做甚麼就做甚麼。」小心啊!你想想看,根本上師有沒有叫你做甚麼?有沒有叫某一個人做甚麼?沒有!完全是自動自發,你們學了佛,就是要自動自發,自己要規律自己的生活,不要讓師尊說你要做甚麼。但是XX是不一樣的,她的每一個人,她都會叫他你要做甚麼,每一個獻哈達的人,她都會講一句:「你現在要去做……」,去做的,全部是利益她自己,或者是利益她的鬼的總本山,就這兩樣而已。
  有一個老人家身體不舒服,去醫院看病,醫生對老人家講:「你要驗血、驗大便、驗小便。」這位老人家聽後,急忙跑到廁所,一會兒,老人家跑回來對醫生講:「嚥(驗)血、嚥(驗)小便都可以,大便實在嚥不下去。」這是誤解。我們學佛,絕對不要誤解。像身壇城法,你就不能誤解,你將自己的身體躺下來,然後觀想,在禪定裡面觀想本尊進到你裡面,你一切都很清楚,你見到你的身曼陀羅的壇城,見到自己身體所化出來的壇城,天圓地方,圓的中間是宮殿。像蓮悅上師所造的大幻化網金剛的壇城,也是依照這種方法去造的,當然,不是很容易造。其實,大幻化網金剛的壇城不是那麼容易造,她是採用簡便的方法造的,真正的大幻化網金剛的壇城,是好幾層閣樓的,好多層次的,而且雕金雕銀,非常的莊嚴。真正的大幻化網金剛的壇城是不容易做的。
  老師問小明:「小明,你會游泳嗎?」小明答:「不會。」「狗都會游泳,你連狗都不如啊!」這老師也是不對,這樣講話。小明講:「老師,你會游泳嗎?」老師講:「會。」小明講:「那你跟狗有甚麼區別?」所以我們講話要很小心,小明很厲害,很聰明的。又有一個小明的笑話,國文老師問:「請在『我喜歡你』 這四個字中加一個字,讓句子變成相反的、非常的悲慘跟淒涼。」同學甲就講:「我不喜歡你。」真的很悲慘,同學乙就講:「我喜歡過你。」加一個過字,表示現在已經不喜歡,小明最厲害,他怎麼講?「我喜歡你媽。」他對著她女兒講。文字啊!像《密宗道次第廣論》裡面的文字,加一個字也不行,少一個字也不行。你知道「聖言量」,釋迦牟尼佛很多的經典,多加一個字也不行,少加一個字也不行,因為意義全部改變了。
善信佛子聆聽上師導讀師佛文集

◎我們每做一件事情,或者是師尊說法,不能夠模糊其詞,也就是我們學法,每一個法的精要你都要記得,心要用到那裡,差一點點都不可以。像師尊唸《高王經》,我一個字之差都不可以,每一個字都要經過我的腦海,而且每一個佛都要想念,都要想念每一尊佛,每一個字都不差,稍微小的念頭出來,我馬上注意到,馬上除遣掉,一個念頭進來,馬上「呸」,我必須要非常的完美,非常的圓滿。在你自己的修法當中,如果你能圓滿完成一壇,這一壇法完全沒有缺失,有缺失就要唸百字明咒3遍來補。
  我相信,我們每一個人唸經、唸佛,或者是修四座法的時候,都會有遺漏,甚至有妄念進來,修到最後,你會感覺到,沒有實在感,沒有落實在這法上面,一半以上都是妄念,這時候怎麼辦?只好唸百字明咒3遍補回來。我們做護摩的時候,為什麼要唸3遍的百字明咒?就是補我們做法當中的缺點,我們的過失。如果有一天,你能夠完整唸好一個《高王經》,而且每一個字都經過你的腦海,每一個佛菩薩都顯現在你的面前,這時候就叫做圓滿。所以我們學習禪定,不能夠有妄念進來,一有妄念進來,就等於是一種過失。但是有妄念進來,你們也不用緊張,趕快唸百字明咒補回來,這是重點。或者是重唸也可以,「無量諸佛。多寶佛。釋迦牟尼佛。彌勒佛。阿閦佛。彌陀佛。」,我唸的是台語,「中央一切眾生。在佛世界中者。行住於地上。及在虛空中。慈憂於一切眾生。各令安穩休息。晝夜修持。心常求誦此經。能滅生死苦。消除諸毒害。」我們在唸的時候,一句一句都要經過你的腦海,每一個佛菩薩都出現,有過失就用百字明咒補回來。
  老公跟老婆講:「老婆,明天晚上我要請一位同事到家裡來吃飯。」老婆講:「你瘋了嗎?我已經1年沒打掃過房子了,3個月沒去過菜市場,30幾個碗盤還沒洗,何況我又不會做飯。」老公講:「這個我知道。」老婆講:「你知道?為什麼還請同事來吃飯?」老公講:「因為這同事滿腦子還想著要結婚。」所以啊!天啊!結婚好不好?不結婚好不好?在牆裡面的人拼命往牆外跳,在牆外的人拼命往牆裡跳,最聰明的人啊!就是當和尚。
蓮生師佛為善信讀者簽書賜福

  我們做甚麼事情不能固執不通,這笑話裡面講的就是這樣,第一天,小白去釣魚,一無所獲。第二天,他又去釣魚,還是如此。第三天,他才剛到,一條大魚從河裡跳出,大聲地叫:「你如果再敢用胡蘿蔔當魚餌,我就打死你。」一句話,不能固執不通,以為自己做的是對的。
◎有時候,我們也會做錯,像師尊本身也會錯,錯了就錯,這個錯真的影響太大,我實在是很對不起真佛宗的弟子。講實在話,無意中,XX站起來,我看沒有人站起,我要她站起來的不站起來,不該站起來卻站起來,當時,我應該立下決斷:「我剛剛講的不算。」這樣就可以救很多人。我當時是想,既然有人承擔,就讓她承擔看看,就是這個錯誤,我害了很多同門。我跟佛菩薩懺悔,佛菩薩講:「一切都是命啊!半點不由人。如果你能越過這一關,你才能夠成就。」我真的很對不起很多的同門,實在是很抱歉,我應該對真佛宗的弟子,所有的弟子說抱歉,說對不起,也應該懺悔自己,認錯一個上師。我向真佛宗的弟子道歉,不只是真佛宗的弟子,應該向所有的眾生抱歉,我跟大家賠個不是。我跟大家講,我真的很抱歉,錯認一個上師,真的會害了很多的人。嗡嘛呢唄咪吽。
文/杏子恭錄

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