文／蓮慈金剛上師
依據現代醫學常識，人屬動物性，是心靈上最高層次的動物，靠食物來維持身體新陳代謝循環所需要的能量和營養。如果不進食，只靠喝水，等於是把人的動物性變成是只要有水和空氣就可以生存的植物性。完全是違反自然規律的一種作法。所以，醫學界也不贊成「辟穀」。
其實，古代的「辟穀」斷食術，是修仙練道的隱士的一種方法，因為隱士大多居住在荒無人煙的懸崖絕壁上，七情六欲的欲望很小，而且也沒有什麼可以吃的東西，同時懂得食氣和禪定，常有飽足感。所以對食物的需求很小。即使是這樣，能夠修成的道士也是如鳳毛麟角。
而現代人生活在七情六欲五陰熾盛的環境，日夜漏失精氣神，氣血衰敗，以這樣的身體來學修道人斷食，與自殺何異？從醫學上講，斷食的結果可令心臟衰竭甚至猝死、心肌梗塞等心臟病。
據史書記載，中國古代漢朝、三國時期，「辟穀」術盛行，數百萬修道人習練，幾無有成者。後來遭遇飢荒，既便是修道士也照樣餓死，證明「辟穀」非正術。道教內丹派正陽祖師鍾離，就曾直指服氣辟穀為旁門邪術，並指出人一天要以三餐為食，否則真氣難成。
總之，失去健康的身體，一切都免談。我覺得有些同門去學習外面的「辟穀」術，勞民傷財，甚至身體落下病根，很難再恢復，得不償失。即使不學「辟穀」，過分的少食也是會危及健康。
「辟穀」，蓮生活佛根本上師亦不贊成。
所以，學密的人，不宜執著葷素，以營養均衡為主。與其花費不貲去學習出生就會的喝水和呼吸，倒不如腳踏實地老實修習真佛密法為至要。
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