身化虹光上昇虛空 第一厲害

<法王蓮生活佛盧勝彥2013年5月26日美國彩虹雷藏寺大威德金剛護摩大法會法語開示精要>
　　《大樂中的空性──喜金剛講義》，第四十三章：「成道」。
　　我們先敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮護摩主尊「閻曼德迦(Yamantaka)大威德金剛明王」，敬禮護摩主尊「閻曼德迦(Yamantaka)大威德金剛明王」，敬禮護摩主尊「閻曼德迦(Yamantaka)大威德金剛明王」。
　　師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，還有網路上的同門，還有我們今天的貴賓True Buddha School宗委會會計師Teresa師姐跟她的husband、僑委會海外信用保證基金會董事長薛盛華夫人薛王淑媚女士、美國綠健自然飲公司董事長謝明芳師姐及千金。
　　今天是修大威德金剛的護摩，在這裡向虛空中的大威德金剛，顯現的大威德金剛，及智慧本尊的大威德金剛，向大威德金剛做一下敬禮。大家午安。在美國西雅圖，應該跟大家講：「你好！大家好。」（廣東話）大威德金剛是師尊的護法，祂的根源啊！因為有「絀利」兩個字，所以，祂的本地還是在阿彌陀佛那裡。祂本身是文殊師利菩薩變化成為焰摩法王的形相，比焰摩法王更有法力，這就是大威德金剛。祂本身的號叫作「降焰摩尊」，也就是說，祂本身可以降伏閻羅王的意思。祂的心咒是：「嗡。絀利。卡拉魯帕。吽。堪。梭哈。嗡。閻曼德迦。吽呸。」我剛剛在唸咒的時候有加上「嗡。阿拉巴札那底。」跟「嗡。絀利。卡拉魯帕。吽。堪。梭哈。嗡。閻曼德迦。吽呸。」其實是一連串的，是文殊師利菩薩變化成大威德金剛降伏焰摩尊。大威德金剛的形相是很難想像的，因為祂有很多的頭，又有很多的腳，又有很多的手。我們在做觀想的時候，一般來講是一個面孔，兩個手臂，二足，這就是「獨雄大威德」，右手持鉞刀，左手拿著天靈蓋，雙腳前弓後箭踏在蓮花上。祂本身真正的形象是有六個面孔，六個手臂，六足，騎青色水牛；另外還有一個形象是三十二個頭，三十六隻手臂，這叫作十三尊大威德金剛。所以，大威德金剛有所謂的大威德金剛十三尊壇城，十三尊壇城指的是最後一個，大威德金剛的法力是非常的威猛。
　　按照東密來講，以前我以為我自己的護法是不動明王。日本密宗（東密）有幾個本尊，我看到屬雞的，應該是不動明王作為本尊。但是，好奇怪，我以前修了一陣子的不動明王，比較沒有感應，但是還是有感應。在修不動明王當中，突然之間，大威德金剛明王來了，那時我自己覺得變身在大海洋之中，將海水攪起來，變得非常的滾燙，整個大海就像火焰一樣飛騰在虛空中，威力之大，無窮無盡。我也才知道，原來不是不動明王，而是大威德金剛。今天呢？本來我結的手印是由我自己的意念控制的，就是我想演甚麼手印就結甚麼手印。但是今天是大威德金剛，咻！一聲祂就降下來，我的感覺是大威德金剛在幫我結手印。雖然是祂幫我在結手印，但是我又很清楚知道祂所結的手印，裡面有超度，有治病，有增福、增慧，有敬愛、有降伏，六種成就法都在裡面。大威德金剛所做的手印好像是很簡單，做了幾個手印而已，其實祂的威力非常的大，可以control控制我的身體，control了我的的手臂和我的腳，整個全身都被control了。我想，大家今天的祈求都可以如願，（眾鼓掌）因為手印不是我作的，是大威德金剛作的。大威德金剛的法，大家也了解，也已經有修持大威德金剛的種種儀軌在裡面，應該都可以的。
◎師尊的大威德金剛法，真佛宗大威德金剛法的尊貴傳承是吐登尼瑪傳給吐登達力，吐登達力傳給吐登達爾吉，吐登達爾吉傳給吐登奇摩，這就是傳承。吐登奇摩是在吐登派那邊，師尊本身的一個法號。
　　大威德金剛的法本，是來自吐登尼瑪祖師，蓮生活佛盧勝彥法王親傳之大威德金剛不共法，敬請參閱《盧勝彥文集》第114冊《密教的法術》，這裡提到，大威德金剛本身的顯化是文殊師利菩薩進入焰摩法王的身，由地、水、火、風的「風」字所轉化。祂的三字咒叫作「讓。樣。康。」「樣」字是化生。所以姓「楊」的可以受灌頂，可以聽法，但不可以修此法。姓「楊」的不可以修持大威德金剛法，這在上面有這樣的規定。因為，「樣」是風輪的轉化，可能是沖剋的問題。我想，持咒可以，大威德金剛可以持，但是不要修這個法。上面只是講姓楊的不可以，屬羊的可以，皮膚癢的都可以。如果皮膚癢的不可以，那大部分來講，大家都會有皮膚癢的毛病，對不對？美國很乾燥，皮膚經常會癢，如果是這樣，那就不能修大威德金剛法。「讓。樣。康。」「讓」是火，「樣」是風，「康」是空。
　　我們再講《喜金剛》第四十三章「成道」。真的完了。有一個笑話，滿清末年最後一個皇帝溥儀，他很小，他上法座，文武百官還有好多的大臣、將軍喊得很大聲向他頂禮，溥儀坐在上面，怕得要死，這麼多人向他喊：「萬歲！萬歲！萬歲金安！」他嚇得哭了，在旁邊保護他的人告訴他：「你不要哭，你不要哭，很快就完了！」果然，這皇帝很快就當完了。看到第四十三章：「成道」，「我個人的體驗是：在『時輪金剛法』之中，是將行者自己的『佛性』，藍色的大光明，遍盈餘行者自身的一切處。」藍色就是氣，將氣通所有的脈，在全身裡面，然後，一下子，你的身體色身全部融盡，如實而修，定能證得無死虹光成就。這就是色身融化無存。身體化為虹光。」「很多古代行者修時輪金剛法，在坐化的時候，弟子一碰他的身子，身子就化成一堆灰，好像沙一樣下來，如一堆沙，身心都沒有了。」「這是成道的現象，即身成佛。」我們的蓮花益民上師，就是在加拿大Montreal(滿地可)的那位老法師，他火化的時候，全身的骨用壓碎機壓，一壓所有的骨變成一粒一粒的舍利子，像米那麼多的全身舍利。那一種成就，跟這個成就快要差不多了。一種是身化虹光，上昇虛空，這是最偉大的，甚麼東西都沒有，沒有留下一點東西。還有一種是身體化為虹光，往虛空中飛了，剩下來的只剩下一點指甲跟頭髮、毛髮，還有剩一點東西。第三種大成就，就像蓮花益民上師的那一種，全身都是舍利子，所有的骨都化為舍利子，這是第三種大成就了。像師尊，將來火化了以後如果你們看到彩虹，就是身化彩虹走了，虹光一閃，身化虹光，那很好。空中如果沒有彩虹出現，你們就再看看，有沒有像蓮花益民那樣全身都是舍利子。再沒有的話，看看頭，在頭殼裡面，因為有明點上昇，所以會結成一粒一粒白色的，黏在頭殼上面，也就是天靈蓋，藏語又稱為「嘎巴拉」，你撿看看，用鉗子一粒粒撿起來，最少也有這個。再不然呢？至少還有兩顆。是我的耳朵這裡，這兩片耳朵上自然有兩顆舍利子，天生的。（眾鼓掌）你看蓮花益民，哇！真的，他不說甚麼，只有修法，他唸上師心咒八百萬次以上，其他經典無數，每天持咒唸佛，每天修法，他不多言，九十幾歲，全身舍利啊！現在很多得道高僧很少有全身舍利的。我們真佛宗卻有一個蓮花益民上師全身舍利。哇！這叫作(師尊說日文是萬歲)日文是萬歲，真佛宗True Buddha School非常了不起。
　　出家人要守戒，可以講，守了戒律，你的身上自然會有舍利子；不守戒，就很難有舍利子；要成道，一定要先守戒。我們將來要傳長眉尊者賓頭盧的法，所有的聲聞要成就都是要守戒的，他們這樣才有成就的。作為一個菩薩，本身也是要守戒的。作為一個聲聞，最低的標準，不可以傷害別人，傷害了別人，連佛教徒的資格都沒有。你不可以傷害別人，這是聲聞乘的第一個戒律。菩薩戒呢？不但是你不可以傷害別人，你還要幫助別人，這就是大乘的菩薩戒。小乘跟大乘的分別，小乘的第一戒，不可以傷害別人，大乘要守兩個最重要的戒，不但不可以傷害別人，還要幫助別人，這是最重要的。聲聞乘的修行是一個基礎，每一個人同樣都要守戒的。這裡有一個笑話，有一個人問一個師父：「師父，你從來不喝酒嗎？」師父就講：「醉過，醉過。」（音同「罪」）「出家以前也不喝酒嗎？」他一樣講：「醉過，醉過。」（音同「罪」）「這我就不明白了，出家前喝酒怎麼是罪過呢？」出家人講：「你是一個沒有悟性的豬，老衲說了多少次的醉過了。」五戒的最後一戒「不飲酒」，喝酒雖然很輕，但是也不可以喝酒。你們看，喝酒開車闖的禍多大，很多人在開車以前喝了很多酒，已經迷迷糊糊，沒有辦法控制了還開車，喝酒開車，出車禍又撞人，又不知道掉到哪裡去了，說不定自己也死了，等到醒過來，後悔都來不及了，不只是拿到罰單，還要關到監牢。喝酒開車，在美國的罪是很重的，台灣現在也是一樣，喝酒開車不可以的。這是最重要的，修行人絕對不可以喝酒，喝酒醉了就會亂性，到時候你亂七八糟亂做了，什麼都不知道，那就真的是罪過。修行要成道，要即身成佛，你一定要守戒律。時輪金剛有很多的戒律，你一定要守的。

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