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11/16/2018
「真佛論劍」專欄 焦點

盧勝彥文集第267冊《靈光隱隱──暗室的一燈》 釋迦如來應化


‧蓮生活佛盧勝彥‧

  有人問我「釋迦牟尼佛」應化人間,到底是為了什麼?
  這個問題太大,佛陀的「示現受生」,當然是為一大事而來。
  這大事當然是:
  「為度眾生返本還原。
  王勃寫了一偈,是如來應化也:
  化起從本源,功成應賢劫,
  萬行顯真宗,三祇積鴻業。
  為法出於世,降靈示分脇,
  眉橫天帝弓,目帶青蓮葉。
  仙師相垂淚,天神爭棒接,
  灌頂當在宮,飛輪化彌帖。
  宗承天日貴,象貫師子頰,
  善教誰與傳,抨彈獨豪俠。
  遊觀驚老死,逾城棄臣妾,
  落髮親寶刀,貿衣遇群獵。
  寄跡狎麋鹿,苦身示贏怯,
  食麋人盡知,坐草魔方懾。
  潔若蓮出水,明逾鏡開篋,
  山海類高深,雲雷等辭捷。
  三時教彌闡,萬類根自愜,
  四問聊欲酬,十仙度相躡。
  神處記慈氏,遺文囑迦葉,
  臥樹徒載春,香薪已焚氈。
  悲心及綿遠,舍利光煒燁,
  獨我生後時,餘波幸霑涉。

  這首偈說明:
  佛陀從淨飯王子示八相成道,至佛圓寂遺教,雙林入滅及師子傳法。
  佛陀一生應化,說法四九年,法緣殊勝,大眾可閱「釋迦如來應化事蹟」,便知一切。
  人問:
  「如何是釋迦牟尼佛?」
  我答:
  「能仁。」
  問:
  「如何是佛的教化?」
  答:
  「知幻離幻。」
  問:
  「就只這樣嗎?」
  答:
  「八萬四千法門。」
  問:
  「佛陀垂蹟什麼?」
  答:
  「真宗。」
  我寫偈曰:
  「吾頂佛陀像月圓,
  剃髮示現大金仙;
  今世全拋無遮障,
  只剩光明透碧天。」
  問:
  「盧師尊跟隨佛陀,最終目的為何?」
  答:
  「涅槃寂靜。」
  問:
  「佛陀應化是什麼意?」
  答:
  「如來如去,根本沒有來去!」
  問:
  「不懂?」
  答:
  「問你曾祖母去!」

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