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盧勝彥文集第254冊《至尊的開悟》行者的人生哲學

By on 03/31/2017

‧蓮生活佛盧勝彥‧
  最近讀書,讀了《抱朴子養生論》,覺得書名是養生,其實不乏人生哲學。
  例如:
  十二少。
  即是少思、少念、少笑、少言、少喜、少怒、少樂、少愁、少好、少惡、少事、少機。
  六無:
  無久坐。
  無久行。
  無久視。
  無久聽。
  無久食。
  無久飲。
  四不:
  不行欺。
  不行爭。
  不行侮。
  不行殺。
  另有除六害:
  薄名利。
  禁聲色。
  廉貨財。
  損滋味。
  除佞妄。
  去沮嫉。
  我個人以為,這十二少、六無、四不、六害,如果能夠實踐,它就是人生至高的戒律了,如此行之的人,一定成:
  身心安靜如聖者。
  千災萬害不臨身。
  生則為君子聖賢。
  死則為上品仙官。
  ●
  我個人是修氣瑜伽士,我懂得納氣法、行氣法、導引法、循環法、通氣法……。
  知:
  心平氣和。
  陰陽二氣。
  降提持散。
  氣化為神。
  神化返虛。
  所以,一個修氣瑜伽士,不可以「貪」、不可以「瞋」、不可以「痴」。
  當然,十二少、六無、四不、六害,是貪、瞋、痴的細說。
  這是可以互相銜接的。
  養生及修行也一樣可以互相銜接的。
  有人說,養生不重要,修性才重要。
  我個人以為:
  性重要。
  命也重要。
  沒有了命,性也不成也!
  「抱朴子」(葛洪),他是先以儒知名,後成道士,精通醫理,內丹、外丹,也修神仙導養之術。
  他所說的,我認為有理。
  ●
  我在此要告訴大家:
  一個大修行人有三點要不計較的:
  不計苦樂──無苦無樂。
  不計得失──無得無失。
  不計勝敗──無勝無敗。
  這不是我所說的,本來就是這樣的,如果你已達至高的開悟,必然知道我所說的;如果不明白,那離開悟還很遠呢!
  聖弟子!你是否明白?

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