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方便跟智慧結合就是「道」

By on 07/21/2017

喜金剛所行的一切代表著方便
無我母所行的一切就代表智慧

<蓮生法王盧勝彥2017年6月25日美國彩虹雷藏寺週日「喜金剛」護摩大法會《道果》第81講開示>

無上法王蓮生活佛盧勝彥 p1170-06-01

  敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶,敬禮今天護摩的主尊「吉祥喜金剛集輪甘露泉」,敬禮喜金剛及無我母、八大空行母。
  師母、丹增嘉措仁波切,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,及各位同門,還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是:中華民國駐瑞典代表處廖東周大使夫人Judy師姐、中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、莊峻耀醫師、台北市議員闕梅莎代表闕慧玲師姐、前高雄市議員吳登樹先生千金吳玫宣師姐,印尼雅加達企業家姚志龍伉儷及家人。大家午安!大家好!(國語)大家午安!大家好!(台語)你好!大家好!(廣東話)唔該!唔該晒!(廣東話:謝謝大家)
  現在通知大家,下個禮拜天7月2號下午3點是愛染明王護摩法會。我們True Buddha School有兩個敬愛尊,一個就是愛染明王,一個就是咕嚕咕咧佛母,愛染明王是紅色的,咕嚕咕咧佛母也是紅色的。愛染明王是很有名的敬愛尊,祈請愛染明王,有情人終成眷屬,這一尊是最有威力的。報名不報名由你自己決定,家庭圓滿也是這一尊,感情很順利也是這一尊,終成眷屬也是這一尊,很重要的一尊,希望大家能夠踴躍參加,而且,參加主祈是最好的。在台灣主祈愛染明王幾乎有6百多位。

師尊賜福主祈人敬獻的哈達 p1170-10-04

◎今天這一尊喜金剛也是非常重要的一尊。因為師尊把喜金剛寫成《大樂中的空性:喜金剛講義》。這一尊是所有五大金剛法第一尊出現的。祂的咒語是:「嗡。帝瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」祂一共有八個臉,有十六個手臂,有四隻腳,全身是藍青色的,非常忿怒的相,四個腳踩著四魔。四魔也就是天魔,所有魔界最高的就是天魔,踩著天魔;另外有五蘊魔,五蘊魔可以講是色受想行識,色受想行識稱為五蘊魔;另外,祂踩著煩惱魔,也就是降伏所有的煩惱,降伏所有的障礙;天魔、五蘊魔跟煩惱魔,還有,第四個就是死魔。祂有起死回生的一種力量,可以抗拒死魔,這個死魔也踩在祂的腳底下。
  喜金剛祂手持的法器有很多的動物,大白象、黃地天也就是大地,青色馬、白水神就是水神、紅色的驢、紅火神、紅色的牛跟青風神,地、水、火、風都在祂的掌控之中;還有灰駝,所有的動物,灰色的駝、白月天就是月亮、紅人、紅日天,紅人一般來講是講藏人;另外像所有的原住民,都稱為紅人。紅日天就是日天、月天、日月天地、地水火風,還有,拿著青獅──獅子、青獄帝就是地獄的神、赤色的貓──紅色的貓,跟黃施財,就是黃財神。這十六個手臂所持之物,象徵能夠除掉一切的疾病、鎮一切的惡獸,兇惡的野獸都能夠鎮住,能夠除一切的疾病,能夠施一切的財寶,能夠證明八大自在,可以掌控天地日月。像今天天氣非常地熱,西雅圖很少有這麼熱的天。但事實上,你如果修喜金剛,祂手上拿著嘎巴拉,所有的金剛神裡面,只有一尊祂的手全部拿著嘎巴拉,嘎巴拉上面有所有動物跟日月天地,都在祂的掌控中。像這麼熱的天氣,只要迎請喜金剛,然後把紅日天,紅日天太陽稍微推遠一點點,不要推太多,推太多就變成寒冰地獄,就會很冷。

◎地獄有八熱八冷,八寒跟八熱,一共十六個大地獄,是八冷八熱。我們把它推遠一點,剛剛好的時候,太陽就不會太熱也不會太冷。在天上界沒有這種現象,熱呢熱得要死,冷,冷得要死,天上界是沒有的,天上界是永遠都是很平和的,而且沒有汙染的。天界沒有霧霾、PM2.5、沙塵暴,這種東西在天界是沒有的。
  我們只要把地球變成像天界一樣的這種氣候,就不會受寒,也不會受熱。像這麼熱的天氣,應該叫喜金剛把太陽稍微推遠一點點,讓我們西雅圖能夠過很好的日子,每天都很清涼,非常舒服。今天特別熱,希望喜金剛能夠發威,這個很重要的。
  喜金剛的身體裡面綁了好多的人頭,祂可以降伏四魔,天魔、五蘊魔、煩惱魔、死魔,都是很大的魔,至於那些魑魅魍魎、鬼怪,等於是喜金剛的垃圾一樣,一下子就全部統統都沒有了。我們期望喜金剛能夠發大威力,下很大雨,每一個雨點都是一支箭,把所有不吉祥的東西,全部給一下子就了結掉。喜金剛也是敬愛尊喔!因為祂擁抱著無我母,還有八大明妃在周圍,就是八大空行母在祂的周圍。祂有八大自在。八大自在是什麼呢?身體化為多身,身外化身,可以變成很多尊的;祂能夠化身滿大千世界,祂的身體能夠把大千世界全部統統都充滿;祂是可以來可以去,很自在地神行。
  祂可以身體化成無量,常居淨土;地、水、火、風變化,祂都可以變來變去;得一切法;祂的壽命無量;身遍諸處,猶如虛空,像虛空一樣的,遍滿整個虛空。這是八大自在。師尊剛才含了一口酒,灑向供品,就等於師尊本身射出的,用酒當成雨一樣,變成雨箭、酒箭,把所有一切的魔障全部消除掉。這是我今天護摩所做的,希望魔障能夠消除,不能再殘害我們善良的這些眾生,不可以再殘害這些善良的真佛宗弟子、佛弟子、眾生。我們今天做的護摩本身有這樣的意義在裡面。

四眾弟子虔心共修 p1170-10-03

◎今天再跟大家談一談《道果》:「如點金劑之教授。用一兩的點金劑能令千兩之凡鐵變成黃金,若能知道之要訣,則任何一切皆轉成禪定與道,能將四壇城轉為四身之故,是謂。語經典者,於佛化身至尊金剛無我母之教授,瑜伽大自在(畢哇巴)為利他故,請問而隨獲開許,言簡意賅講示本頌金剛句偈,是為『語經典』。 總之,此金剛句偈如三藏真性之如意寶珠,由金剛持的教示,無多寡、無增減而記,是所說義。」也就是這一本《道果》,畢哇巴所講的,祂本身的開示,也就是金剛的句,也就是語經典,用語言來教化眾生的經典,也是畢哇巴本身所寫出來,所教化的經典。

  它裡面就談到所謂「語經典」就是用口講出來的,用語言講出來的,這個經典就像三藏真性之如意寶珠,跟三藏是一樣的,是很如意的,是一種珍寶。由金剛持教示,金剛持尊可以講是金剛薩埵,金剛持尊者可以講是阿達爾瑪佛。這種教授就是用很簡單的點金術,讓所有的一般的凡夫變成聖人。用簡單的點金術,讓鐵變成黃金,用很簡單的方法,讓所有的眾生變成聖賢,如果能知道「道」之要訣,「道」有一個要訣在裡面,則任何一切皆轉成禪定與道。
◎禪定哪!今天我寫了一篇文章。有一位神會禪師去見六祖惠能,六祖惠能問他,這裡面我再談到,問他:「你從哪裡來?」神會禪師就講了一句話:「我沒有從哪裡來,我不從哪裡來。」六祖惠能又問他:「你到哪裡去啊?」神會禪師跟祂講,這也夠會講話,他講了一句話:「我既然沒有來,當然沒有去。」這個意思很深喔!然後,六祖惠能就拿祂的禪杖打了神會禪師。在古代師父打弟子,是可以打的,神會後來也是六祖惠能的弟子,六祖惠能用禪杖打了他,六祖惠能問:「你痛不痛啊?」他講了一句話:「覺受是痛,其實是不痛。」覺受是痛,其實是不痛。神會同樣地再問六祖惠能:「您在禪定裡面,見還是不見哪?」您見到什麼還是沒有見到什麼?六祖惠能一樣回答他:「見亦不見。」有見有不見。你看,這裡面有什麼,沒有來也沒有去,痛亦不痛,見亦不見。
  現在就問:「喜金剛是住在哪個地方?」祂住在「生亦不生」。我上回已經問過大家一句話:「盧師尊不要涅槃也不要輪迴」,那到底在哪裡呢?就是喜金剛所講「生亦不生、痛亦不痛、見亦不見」,什麼意思啊?所謂的「道」就是在這裡面。老子講一句話:「道可道,非常道。」這一句話很深,跟這個一樣的道裡,「道」是可以講的,但是不是一般講的道,道就在這裡面。再分清楚一點,佛教分為「俗諦」和「聖諦」,「聖諦」裡面就是真正的「道」;「俗諦」裡面是屬於入世間的「道」,在出世間方面,在成就方面的道,就要像《心經》、像《金剛經》、《大般若經》、《楞伽經》,那一個才是屬於聖諦,這個都是屬於道,這個就是屬於聖道。蓮印知道是什麼聲音嗎?是道音?喔!這個是屬於俗世之音,世俗的音;真正的音是沒有的。這裡面談到轉成禪定與道。禪定就是在修行,道就是屬於佛、如來所說的八正道。但是,這八正道還不能夠代表道,因為道中其實還有它的道在裡面。

無上法王蓮生活佛盧勝彥 p1170-10-01

◎在《喜金剛》裡面,喜金剛代表著「方便」,無我母代表著「智慧」,方便和智慧結合起來就是屬於「道」。
  所謂「方便」就是「世俗諦」,所謂「道」本身來講就是屬於「聖諦法」,聖諦跟世俗諦兩個互相結合。那麼盧師尊將來在輪迴跟涅槃的中間,喜金剛在生亦不生之間。六祖惠能祂本身也無來去,沒有來沒有去。神會他談的是:我沒有「來」當然也沒有「去」;打了以後是「痛」跟「不痛」都結合在一起,六祖惠能是「見」跟「不見」都結合在一起,到最後,其實「痛」亦「不痛」、「見」亦「不見」都沒有互相干涉,「生」亦「不生」也不干涉。我這樣講就非常地深了,這裡談到的是禪定的「道」。什麼是真正的禪定呢?無所緣的禪定,才是真正的禪定。有所緣的禪定還在另外一邊。所以,事情很難講,師尊只能夠講到這裡,幫你點到這裡,其他再談的話,就把整個開悟的道全部統統都解開了。我只能夠講到這裡。你如果是聰明的話,喜金剛所行的一切代表著方便,無我母所行的一切就代表智慧,方便跟智慧結合就是「道」。
◎「四壇城轉為四身之故,瓶灌頂…」,我們知道有三身佛,這裡談到有四身,四身是哪四身?四壇城可以轉成四身,哪四身?有一個應身也就是化身,一個是報身,一個是法身,還有一個真身,化成四身,四壇城,最後是真身,也就是化身、報身、法身、真身這四個身,四灌頂配四壇城,受了四種灌頂以後,你可以得到化身、報身、法身跟真身。這四個身你都可以得到。
  「能將四壇城轉為四身之故,是謂」這個意思就是在這裡。密教是因為由灌頂,然後你修證相應了之後,一個身轉一個身,也就是說先是應身,再來是報身,然後再來是法身,最後是真身,就是叫做四身。像你受了瓶灌頂,你就可以修成應身佛;受了紅白花的灌頂,就可以成就成為報身佛;你受了無上密部的觸灌頂,你就可以修成法身佛;你受了大圓滿的灌頂,你就可以成為真身佛,這是一個排列的,這一句話「如點金劑之教授」,我今天就跟大家講到這裡。

 

  這個是笑話。「爸爸,你小時候打針勇敢嗎?」兒子眨著大眼睛問。父親回答:「當然,爸爸小時候打針是一聲也不吭,眼睛都不眨一下。」「是真的嗎?」小孩子一臉崇拜地跑去問奶奶,奶奶笑咪咪地說:「當然是真的啦!你爸爸小時候就是這樣子,才看到針就昏過去了。」他才看到針就昏過去了,所以眼睛也不眨,一聲也不吭,因為已經昏過去了。告訴大家,現在也是講兩個特定的笑話。其實,講XX是一個很好很有意義的事,這其中有「道」在裡面,所以非講不可。話說有一天,XX到馬來西亞弘法,去了尊平堂,尊平堂請她住五星級的大飯店,哇!不得了了,XX跑來跟佳新師姐講:「我的唸珠掉了,是在五星級的飯店的服務生把我偷走。」佳新跟XX講說:「妳再找一找。」「我全部都找過了,就是五星級的飯店裡面有小偷,把我的唸珠偷走。」聽說佳新也向五星級飯店裡面的負責人抗議,說你們五星級飯店裡面有小偷,把我們上師的唸珠偷走。抗議完了以後,有一天,XX又戴著唸珠出來,佳新師姐說:「那唸珠!沒有被偷啊?還在呀?」XX回答:「我的唸珠消失去辦事情了,現在就回來。」我盧師尊的唸珠幹什麼?它能辦事嗎?這夏威夷買的,五塊錢一條,五塊錢一條的唸珠怎麼能夠辦事?人家XX的唸珠才厲害,它會去辦事,你們相信嗎?(不相信)啊?你們不相信哪? XX會跟你們講:「你們真的很笨哪!」她的內褲都會去辦事。我告訴你,真的,XX掉了一條唸珠,其實不知道藏在哪裡,找了半天找不到,說人家偷的。突然之間找到了,掛起來了,XX反應很快耶!「欸?怎麼妳唸珠又有了?」「它去辦事了。」
  我告訴你,依XX的說法她的東西都是珍寶,喇嘛裝都會辦事,內衣內褲都會辦事,包括唸珠,她的一根頭髮都會化成……呼!化成孫悟空,這才厲害呢!XX說她修了3千萬年當然會了。告訴你,爸爸在騙兒子也是這樣子騙的。
  好啦!再講第二個笑話吧!「妹子,妳身材怎麼這麼好啊?」妹子講:「因為我懶。」「騙人吧?我也懶,怎麼我是個胖子?」妹子回答:「因為我懶得吃飯。」你看吧,這個笑話跟XX講的話也差不多了,她懶到吃飯。有一個大叔偷蘋果被抓了,要關一個月,大叔很憤怒地對警察講講:「我就偷了10斤的蘋果,需要關一個月嗎?」警察白了他一眼,平靜地講:「曾經有一隻猴子,就因為偷了一只桃,就被關了5百年。」孫悟空偷了瑤池金母的仙桃,他就被如來佛鎮在五指山,關了5百年,才遇到唐三藏救了他。再跟大家再講一個笑話吧!話說多明尼加的美詩法師生了重病,被抬進醫院,那時候,誤傳美詩法師已經死了,XX一聽,眼睛一閉,XX說:「我已經把她接引到佛國淨土。」結果蓮X法師說:「唉呀!糟糕,是誤傳哪!」就是傳播錯誤,其實只是進醫院,並沒有死。但是,XX說她已經把她接引到佛國淨土。蓮X法師就跟我講:「請問師尊,這個算什麼呢?」我說:「這個就是一隻猴子,偷了一個仙桃,被關了5百年。」這只是一個小小的錯誤,沒有死,但是,XX講:「我已經把她接引到佛國淨土。」事實上事情很大,因為XX講了騙人的話,妳這樣子說謊成習,妳到底要在五指山下被關多少年?因為,XX不只是說這個謊而已喔!

善信弟子接受灌頂 p1170-11-04

◎XX說的謊是無數,蓮紫上師講,妳的專長就是說謊。蓮X上師講:「世紀大騙子。」XX是世紀大騙子,專門講騙人的話,「講騙話」這三個字是東南亞的弟子教我的。其實我們台灣人只講兩個字「唬爛」,國語也是講兩個字「騙人」,騙多的就變成大騙子。如來掌下妳敢這樣說謊,妳已經把美詩法師接引到佛國淨土了嗎?沒有。
  這是不過人家誤傳妳就這樣子。「我已經把她接引到佛國淨土了。」我告訴妳我這個姿勢就是妳看風水的姿勢,到了一個人家的家裡去看風水,「欸!你這個家庭住宅不對呀!方向不對呀!」「那怎麼辦呢?請問XX怎麼辦?」「我幫你改…改好了。」老夫看風水也沒有這樣啊!還要放天地盤埋在地底下,改正房子的方向。XX說她不用啦!她只要……就:「改好了,你放心住吧!絕對沒有問題。」死了人跟我無關,是你家死人不是我。像這樣子的歷代的風水大師有多少啊?哪一個是這樣看風水?
  老婆問老公:「怎麼樣子區分妖精跟妖怪?」老公講:「看身材嘛!」「啊?看身材可以分別妖精跟妖怪?」「對呀。」老公講:「因為小妖精,大妖怪。」這個是真的很簡單,看身材。我們真佛宗,每一個上師只要當了上師,大家以為他是全才,什麼都會,就帶他去看風水。你看,男的上師也去看風水,女的上師也去看風水。風水是怎麼看的?第一個,問地底下有沒有來龍,有沒有氣啊?問你這個氣是不是點在集中跟分散的中間點?第三個,看周圍的環境;第四個,看水的流向;第五個,看整個房子,陰宅、陽宅的座向、方向,這五個都要看。

師尊慈悲加持善信佛子 p1170-11-03

◎所以風水最重要的五個要點「龍、穴、砂、水、向」,師尊是學自於了鳴和尚,了鳴和尚教我風水,我才敢出來跟人家看風水。你們只要封了上師,什麼都沒有學,你就出去看風水,看陽宅還不要緊,你看陰宅,你給人家看錯了,它要找你的麻煩,你臉就發黑,無明的鬼神病就在你身上。不要隨便給人家看風水,你真的學得精,你才可以跟人家看。
  陽宅、陰宅一樣,都是還是有龍、穴、砂、水、向,龍就是地有沒有氣,有氣則發,沒有氣則死;穴,你有沒有點到主要的位子,像這一隻手,五個手指頭伸出來你要點哪裡呀?點這裡,為什麼?這是關竅的地方,從這裡氣就分成五條出去了,氣流到這裡,一個關竅,就是要點這裡,這是我身體上跟大家講的風水,很重要的。這個叫做穴。砂,周圍的環境。有沒有貴人、有沒有幫助你的人,有沒有貴人或者是小人?或者看周圍的環境。水,就是看財,你要引著水或者背著水、擋著水,還是讓水流過?我告訴你,方向很重要的。以前有一個風水師,出去幫人家搬一張桌子,搬一下,多少錢,搬一下,50萬台幣,我講台幣。台灣的風水師,搬一下桌子50萬,那個是桌子的方向,因為你坐在這個桌子的方向,你精神非常旺盛,非常地靈敏,做事情非常地果決,很多事情你都可以做得非常成功,這個50萬不算什麼。他給你方向如果弄錯了,你一坐上這個桌子,馬上就開始懶,想要振作,振作不起來,你就趴在桌子上睡覺,每天就是有氣無力地,想要振作都振作不起來。所以就是那麼重要!你的身體的磁向跟桌子的磁向,跟你的極向完全配合,三種東西合一叫做「三合」。所以我們的上師,只要灌頂了上師,「來,來我家看風水。」你當了上師就是全能的,沒有這回事喔!跟大家講,XX常常去給人家家裡看風水,我不知道她風水是祖傳的啦?或者是……師尊沒有教她風水。只是看著我書上的風水,大家統統都出去看,訣竅都還不知道呢!大家了解一下,所謂當了上師並不就是全能,當了上師不一定是全能的,上師還分成四種上師呢!《道果》已經講過了,就是「上師」、「大上師」、「金剛上師」、「大持明金剛上師」,分成四等,四種上師。師尊在這裡不分,你們自己心中有一把尺,自己量一量,你是什麼上師?

彩虹雷藏寺護摩殿外天空現祥雲 p1170-06-02

◎在《道果》裡面提到金剛持的教授,無多寡,並不是講得很多,也不是講得很少,也沒有增減,不增不減。我告訴大家,觀世音菩薩度眾生,度了很久很久,結果計算成績,到底度了多少人,原來不增不減,沒有增加也沒有減少。
  所以觀世音菩薩祂灰心了,祂說:「哎呀!我度了眾生這麼久,為什麼眾生不增不減?到現在還是這樣?沒有增加也沒有減少,那還度什麼眾生啊?」結果就灰心,一灰心,就破了祂自己的誓言,全身就碎成碎骨。祂的師父阿彌陀佛來到了觀世音菩薩這裡,一看,祂已經破了誓言,但是阿彌陀佛以祂的法力把觀世音菩薩復原,就變成千手千眼觀世音菩薩。
◎告訴大家,這裡面有「道」,道果的「道」就在這裡面。為何度眾生是不增不減?你們自己去想。
  兩個北京人碰到了,「貴姓?」另外一個講:「不敢說,怕你吃了。」「姓范?」因為,飯可以吃。「不對。」「姓余?」魚可以吃。「還不對。」「那你姓什麼呢?」 「姓史。」怕你吃啊!這個就是點,點到為止。姐姐跟姐夫講:「你藏私房錢的地方,一點都沒有挑戰性,一下就被我找到了,真沒意思,錢我拿去買菜了。」姐夫很快地到他藏錢的地方翻了一下,笑著說:「妳看,還在呢!」姐姐就說:「你還真地敢藏私房錢啊!你真的活膩了!」這個也是點金術,用一句話就把他點出來了。《道果》就是這樣點出來,「道」也是這樣點出來。你們想一想看,為什麼度眾生度到現在,不增不減? 嗡嘛呢唄咪吽。
文/杏子恭錄

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